aencapucharte

AÑO 519

2011-01-07T08:32:00.000-08:00

Publicado por l@s compas de lxs nadie:

“Hubo un tiempo en los tiempos en que el tiempo no se contaba.” Narra el subcomandante marcos en uno de sus memorables cuentos, traídos de la más enriquecida tradición oral de nuestra querida América-latina. Narraciones que hoy en día parecen una terrible premonición sarcástica que hiciesen aquellos que fantasearon con estas historias en aquellos tiempos perdidos donde el tiempo no se contaba y que se encontrarían hoy por hoy con un mundo dependiente y asfixiado por este intangible elemento del tiempo, que a propósito nos acaba de indicar el inicio de un nuevo año (2011).

Aterrizando por un momento en la realidad, todos somos testigos de la variedad de agüeros que durante la época en la que termina el año se disfrazan de tradición, y que no sabemos si por ingenuidad o porque son la única esperanza que queda en nuestras gentes para salir de aquella desesperación que produce el no poder contar con un empleo digno, un sistema de salud acorde a las necesidades o el poder mantener estable un hogar. Aún así por mas calzones amarillos que nos coloquemos, por mas cargar 7 granos que no comimos, por echárnoslos al bolsillo, por mas papas que dejemos bajo la cama, por más papelitos que llenemos, o porque compremos la docena de las mejores uvas, el destino de lxs nadie seguirá siendo el mismo.

El año inicia con un alza en el salario mínimo del 3.4% que son alrededor de 540 pesos diarios, de los cuales tenemos que descontarle el alza en el transporte público, el alza en los productos de la canasta familiar, el alza en la gasolina, el alza en los productos que seguramente subirán de precio por el invierno, el alza en los servicios públicos, el alza en los servicios notariales, el alza en los servicios de registro, en fin todas aquellas imposiciones de parte del gobierno oligarca y que de prosperidad no hay absolutamente nada para quienes salimos a trabajar, estudiar, y rebuscar a diario.

Esperamos que este año este lleno de grandes victorias, alegrías, unidad y combate, que en estos tiempos el tiempo tenga que contar, que el pueblo salió a luchar para acabar con esta dictadura miserable, y deshacer el proyecto de unidad oligárquica.

…….Un momento no todas las alzas son malas, el primero de enero celebramos un aniversario más del alzamiento en armas del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), quienes han sido ejemplo de lucha para los pueblos indígenas latinoamericanos y para la emancipación de todos y todas.

También extendemos nuestro saludo al pueblo Cubano que cumple 52 años de revolución, cuna de libertad y resistencia.

¡! 2011 año 519 de lucha y resistencia ¡!

CUBA Y CHIAPAS: AÑO NUEVO, MUNDOS NUEVOS

2011-01-07T08:27:00.000-08:00

0Publicado por los compas del Kolektivo SUR

Dos caminos, dos celebraciones, dos rebeldías de Nuestra América, dos nuevos mundos que nacen, dos dignidades que son millones, y que resisten, y avanzan. Cuba celebra 52 años de revolución y digna impertinencia con el Imperio, mientras en Chiapas México se conmemora el 27 aniversario del nacimiento del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional, y los 17 años del inicio de la guerra contra el olvido en el festival mundial de la digna rabia. Dos dignidades que son una sola, que se encuentran y comunican, y se aprenden mutuamente, como lo manifiesta el Subcomandante Marcos en el siguiente texto.

Algo de Geografía y Calendario básicos.

Hay en el Caribe, tendida al sol y cual verde caimán, una alargada isla. “Cuba” se llama el territorio y “Cubano” el pueblo que ahí vive y lucha. Su historia, como la de todos los pueblos de América, es una larga trenza de dolor y dignidad.

Pero hay algo que hace que ese suelo brille. Se dice, no sin verdad, que es el primer territorio libre de América. Durante casi medio siglo, ese pueblo ha sostenido un desafío descomunal: el de construirse un destino propio como Nación. “Socialismo” ha llamado este pueblo a su camino y motor. Existe, es real, se puede medir en estadísticas, puntos porcentuales, índices de vida, acceso a la salud, a la educación, a la vivienda, a la alimentación, desarrollo científico y tecnológico. Es decir, se puede ver, oír, oler, gustar, tocar, pensar, sentir. Su impertinente rebeldía le ha costado sufrir el bloqueo económico, las invasiones militares, los sabotajes industriales y climáticos, los intentos de asesinato contra sus líderes, las calumnias, las mentiras y la más gigantesca campaña mediática de desprestigio.

Todos estos ataques han provenido de un centro: el poder norteamericano. La resistencia de este pueblo, el cubano, no sólo requiere de conocimiento y análisis, también de respeto y apoyo. Ahora que tanto se habla de defunciones, habría que recordar que ya se llevan 40 años de tratar de enterrar al Che Guevara; que a Fidel Castro lo han declarado muerto ya varias veces; que a la Revolución Cubana le han marcado, inútilmente hasta ahora, decenas de calendarios de extinción; que en las geografías que se trazan en las estrategias actuales del capitalismo salvaje, Cuba no aparece, por más que se empeñen. Más que como ayuda efectiva, como señal de reconocimiento, respeto y admiración, las comunidades indígenas zapatistas han enviado un poco de maíz no transgénico y otro más poco de gasolina. Para nosotras, nosotros, ha sido nuestra forma de hacerle saber a ese pueblo que sabemos que las más pesadas de las dificultades que padece, tienen un centro emisor: el gobierno de los Estados Unidos de América. Como zapatistas pensamos que debemos tender la mirada, el oído y el corazón hacia este pueblo. No vaya a ser que, como a nosotros, se diga que el movimiento es muy importante y esencial y bla, bla, bla; y cuando, como ahora, somos agredidos, no hay ni una línea, ni un pronunciamiento, ni una señal de protesta.

Cuba es algo más que el extendido y verde caimán del Caribe. Es un referente cuya experiencia será vital para los pueblos que luchan, sobre todo en los tiempos de oscurantismo que se viven ahora y se alargarán todavía algún tiempo. En contra de los calendarios y geografías de la destrucción, en Cuba hay un calendario y una geografía de esperanza.

Por esto ahora decimos, sin estridencias, no como consigna, con sentimiento: ¡Que viva Cuba! Muchas gracias.

Subcomandante Insurgente Marcos.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.

Diciembre del 2007.

La Unidad Popular - Sobre los Disturbios en la Universidad Pedagógica Nacional - Noviembre 8 de 2010

2010-11-09T15:44:00.000-08:00

VEA EN ESTE LINK EL VIDEO SOBRE LOS MOTIVOS DE LA PROTESTA

http://edition.cnn.com/video/#/video/spanish/2010/11/09/WEBfuria.cnn

CONTRA LA "UNIDAD NACIONAL", NOSOTR@S PROPONEMOS LA UNIDAD REBELDE Y POPULAR!!!

Contra el gobierno de "unidad nacional" de la administración Santos, que no es más que la unidad de los paramilitares, los terratenientes, los politicos corruptos de la bancada de gobierno, la policía, el ejército violando niñas en el territorio, las multinacionales, etc. Nosotr@s decimos YA BASTA! Así, de la misma forma, el pueblo se une, las fuerzas se reagrupan para luchar por una Colombia verdaderamente digna y en paz, pero no la paz del hambre y el silencio después de las balas que nos impone el régimen, sino la paz de la justicia social, del trabajo digno, de la vivienda, la educación de calidad...

PLATAFORMA ENCAPUCHARTE

UNIDAD Y COMBATE!!!

SEREMOS INGOBERNABLES!!!

A LAS CALLES A TUMBAR AL GOBIERNO PARAMILITAR

Palacio de Justicia: 25 años

2010-11-06T14:01:00.000-07:00

“Hay que sentenciarlo así. El acuerdo de cese del fuego y Diálogo Nacional -esperanza y posibilidad de acuerdo nacional para el cambio- fueron traicionados, y los culpables merecen una sola condena: ser desterrados del gobierno, para que una nueva voluntad -esta sí nacional, patriótica, y democrática- asuma la tarea posible, aquí y ahora, de hacer la paz”Luis Otero

Andrés Almarales

Veinticinco años han pasado desde aquel momento en que lxs valientes combatientes de la compañía Iván Marino Ospina entregaron su vida y sellaron con su sangre la “Operación Antonio Nariño por los Derechos del Hombre”. Heroicamente se tomo el edificio que dentro de la pobre democracia colombiana encarnaba el poder jurisdiccional, para hacer una demanda armada: un juicio público y popular a Belisario Betancur, representante de la oligarquía y defensor de los intereses del gran capital; juicio público y popular a quien incumplió los Acuerdos de cese al fuego y Dialogo Nacional suscritos con el Movimiento 19 de abril en agosto de 1984, e incluso demandando el incumplimiento del gobierno de los acuerdos con otros sectores de la insurgencia como el EPL y el ADO.

Veinticinco años de aquel momento en que una demanda popular por el ejercicio de una verdadera y radical democracia fue atacada por un régimen reaccionario con gas y fuego, con un desprecio total por la vida, no solo de lxs combatientes, sino de todxs aquellxs que permanecían en el palacio. Los medios fueron una herramienta para ocultar al país una verdad latente: la falta de compromiso de la oligarquía colombiana con la construcción de la paz, la falta de compromiso con la solución de los problemas estructurales que en ese momento, como hoy en día, aquejan a una sociedad mayoritariamente sometida al hambre y la exclusión.

“La decisión ciega y brutal de Belisario Betancur y la respuesta de las Fuerzas Armadas, apoyadas por la clase política, la oligarquía y los dueños de la gran prensa, no fue ataque contra nuestra columna de 42 combatientes, sino una operación de aniquilamiento masivo, de tierra arrasada, de holocausto total y generalizado. Las tanquetas, el empleo indiscriminado de rockets, granadas, gases, y la provocación de incendios fueron la sola alternativa a las diferentes soluciones. No hubo intento alguno de negociación, ni fue escuchada la orden de cese del fuego del presidente de la Corte Suprema de Justicia. Fuego, tierra arrasada asaltos de aniquilamiento fueron la sola respuesta al régimen oligárquico”

Álvaro Fayad Delgado

Montañas del Cauca, noviembre de 1985

Las nuevas generaciones de combatientes del Movimiento 19 de Abril nos encontramos hoy en la acción y la palabra para recordar a aquellxs que entregaron su vida en la lucha de la democracia. Hoy como antes desde todos los rincones de la patria se levantan los puños acusadores de miles de Luchos, Andres, de Alfonsos, de Guillermos, de Patricias, de Lázaros, Ariel, José Domingos, César, Claudias,.. alzamos de nuevo las banderas y los puños por la democracia radical, la vida digna y la real libertad.

Comandantes y combatientes de la compañía Iván Marino Ospina: que su ejemplo haga que la palabra forje eco en los combativos espíritus de quienes han luchado y luchan por la vida y contra la muerte, y que la acción se reconfigure con el latir del corazón de un pueblo insurrecto. Continuaremos resistiendo y combatiendo, ¡por que el M-19 es la promesa que será cumplida!

Kolektivo SUR

¡Resistir es Existir!

Sobre la "POLÍTICA DE SEGURIDAD CIUDADANA" NO POR MAS POLICÍA HAY MENOS LADRONES

2010-11-02T09:09:00.000-07:00

NO POR MAS POLICÍA HAY MENOS LADRONES

Hace ya varios días y con gran alboroto se lanzo en Cali, la nueva “política de seguridad ciudadana” un apéndice más de la “Seguridad Democrática”, un apéndice que como el que tenemos en nuestros cuerpos es inútil y solo sirve para generar dolor, en este caso, a la juventud de nuestro país.

Encontramos que el régimen pretende legitimar su autoritario discurso con el tradicional manejo de los medios. En esta ocasión bajo el pretexto de atacar las bandas emergentes, el Santos Positivo genera una política que en realidad se dirigirá a reprimir la juventud y su inconformismo (para ellos terrorismo). Los aspectos centrales de esta política radican en aumentar el pie de fuerza y modificar el código de policía, así como la legislación con una extensión de penas y la profundización de las existentes contra lxs jóvenes menores de 18 años. Esa reforma al código de policía pretende legitimar aun más la ofensiva contra el inconformismo. De otra parte la reforma a la legislación que incluye la extensión de penas deja ver la cara represiva por cuanto prefieren encerrar por mayor tiempo a un joven en la cárcel en lugar de otorgarle oportunidades para ingresar a una institución de educación pública diferente al SENA (que como sabemos ha sido violentado por el mercado).

Todxs sabemos que no por más policía hay menos ladrones, por el contrario allí se están consumiendo recursos que fácilmente podrían ser dirigidos a la educación pública y la salud de lxs colombianxs. Pero claro lo único que ofrecen es que acojamos en nuestras familias a esos asesinos que son el ICETEX y las EPS.

En fin… lo único que hay detrás de todo esto es una ofensiva del establecimiento contra una juventud que reclama a gritos educación pública de calidad y oportunidades laborales dignas. A ello el Santos Positivo responde con un estatuto represivo (si un estatuto como el de la época frente-nacionalista del abuelito de Vargas Lleras), dirigido en contra de la juventud y claro en detrimento de los más pobres.

Continuaremos denunciando, porque sucede que hasta cargar los ingredientes para hacer nuestras papitas será penalizado con esta nueva política. Porque hasta pensar distinto será un delito y eso sólo confirma que vivimos en una dictadura.

Porque la resistencia es combativa seguiremos resistiendo las arremetidas de este régimen en contra de una juventud inconforme e insurrecta, y seguiremos combatiendo en contra de la muerte y por la vida.

KOLEKTIVO S.U.R

¡Resistir es Existir!

Disturbios en la Universidad Distrital

2010-10-15T14:19:00.000-07:00

Combate popular y acción directa

En los grandes medios masivos balbucearon que en las universidades públicas tropeliamos por la conmemoración de nuestro comandante Ché Guevara. Sin duda, tan ejemplar hombre está en nuestras luchas,llenandolas de sentido y de historia, pero esta vez el combate no fué por ese lado. La Plataforma Encapucharte tiene la orientación autónoma de construír política en las calles, de generar acción direkta para subvertir la aparente normalidad de un país que se muere en el hambre y la ausencia de una democracia verdadera. Vivimos en una dictadura social muy elaborada a nivel nacional. Los mayores criminales del país son los que ocupan las sillas de gobernantes y en la U.Distrital se copia el modelo de manera casi idéntica: Los poderosos escogen a un candidato sin contar con la participación de las personas directamente afectadas (estudiantes, profes, trabajadores, etc) más que de forma instrumental, su objetivoy su visión consiste en generar aparte de grandes cuotas burocráticas y corrupción, un espacio idóneo para suprimir el pensamiento y la acción crítica.

Por esta razón, la Plataforma decidió manifestarse, como forma de ejercer ingobernabilidad y como estartegia de organización estudiantil en un proyecto deuniversidad y de país justos.

Luego de la campaña y la fiesta, acá presentamos los puntos que a nuestro modo de ver son los mínimos para construír una universidad pública y que responda alos intereses de la nación:

CONTEXTUALIZACIÓN Y PROPUESTA DE GOBIERNO

La consulta para elegir rector es una demostración del poder discrecional que ejerce un puñado de tecnócratas y burócratas, trazando el futuro de la Universidad Distrital sin permitir que se abran espacios de participación para que estudiantes, profesores, trabajadores e incluso representantes de los sectores populares decidan qué tipo de universidad queremos, como pensamos sus funciones, los alcances de la academia y la investigación. Todo esto en un proceso de politización que de cualquier manera supera el hecho procedimental de las elecciones. Las urnas, al igual que en otros escenarios, se convierten en el mecanismo para justificar decisiones ya tomadas por agentes externos y que no corresponden a la voluntad de aquellos que construimos Universidad pública.

La famosa consulta para la elección del rector, es una pantomima dirigida por el CSU, cuyos miembros son, en su mayoría, representantes de los sectores más reaccionarios de la sociedad, además de ser externos a la Universidad Distrital, hecho que constituye una violación flagrante a la Autonomía Universitaria. Con esto queremos denunciar la farsa electoral que se avecina, invitándolos de antemano a participar en la construcción de una propuesta alternativa frente a la manipulación clientelista y tecnócrata.

Investigación y extensión

Debemos levantarnos contra esta idea de investigación para la innovación que nos quieren vender, que nos quieres imponer. Es necesario establecer nuevos puentes entre la investigación y la movilización social, para articular el trabajo científico y académico con el compromiso político en escenarios en los que aquella este al servicio de la apropiación de la realidad y ayude a abrir rutas para su transformación. En términos administrativos se hace necesario desmontar las numerosas instancias burocráticas que desgastan a los grupos de investigación para que estos se dediquen más a las discusiones epistemológicas, metodológicas y conceptuales y menos al trámite de institucionalización que en algunos casos puede durar más de seis meses. Es necesario fortalecer las líneas investigativas y metodológicas de todos los proyectos curriculares, comprendiendo que el trabajo de investigación es el objetivo del quehacer universitario; Por supuesto es imperativo incrementar el presupuesto para investigación, que incluya la financiación de salidas de campo, publicaciones, instrumentos de laboratorio, etc. Al respecto es fundamental que los estudiantes, de acuerdo a las necesidades de su campo disciplinario exijan los recursos necesarios para investigación; el trabajo reflexivo y autocritico también es importante para que como profesores y estudiantes nos apartemos de los imaginarios que asocian la investigación al estatus social y a “nutrir” la hoja de vida.

Bienestar Universitario

Sin duda los programas de bienestar institucional deben ser pensados como programas de bienestar para estudiantes, profesores y trabajadores, y no como dadivas para los colaboradores de campaña o, como hizo Carlos Ossa, congraciarse a última hora con el electorado. Al respecto es necesario denunciar el manejo clientelista que se ha hecho de los recursos del programa de bienestar universitario, el monopolio de Samuel Arrieta sobre los servicios de apoyo alimentario, la asignación de OPS a los amiguitos de campaña, muchos de ellos estudiantes. Al respecto es evidente la necesidad de mejorar la prestación de los servicios de salud, que en casos como la Macarena se prestan de manera parcial y precaria, en un espacio del tamaño de un baño y sin los recursos necesarios para atender emergencias; Construcción y apertura de espacios deportivos para qué las actividades de esparcimiento no tengan que ser realizadas en pasillos y salones, además de programas artísticos y lúdicos en todas las sedes; ampliar cobertura del apoyo alimentario; asistencia a compañeros con problemas graves de adicción y psicopatologías frecuentes entre la población universitaria. Por supuesto esto exige nuestra voluntad de apropiación de estos espacios, para que la administración no se excuse en los programas desiertos y la baja participación.

Cobertura y Calidad

La Universidad Distrital es reconocida local y nacionalmente por sus problemas de corrupción, que como el elefante blanco, todos vemos y nadie cuestiona. El origen de estos problemas es la pequeña oligarquía institucional asociada a intereses externos, como los de Samuel Arrieta y Cía. que ven en la Universidad Distrital el patio trasero y la caja menor de sus pretensiones. Es risible el hecho de que solo el 5% del presupuesto asignado para 2010 haya sido utilizado hasta hoy, gran parte de esta inversión en asuntos técnicos y administrativos que nada tienen que ver con mejorar las condiciones para producción académica e investigativa. Este fenómeno por supuesto se agrava con la subordinación de la educación a las políticas macroeconómicas, problema que hoy atraviesa el conjunto de la educación pública, creando y disolviendo programas curriculares, aceptando y rechazando proyectos de investigación bajo el criterio utilitario de su conveniencia frente a las necesidades del mercado laboral.
No queremos una Universidad pensada para producir profesionales al servicio de las multinacionales, ni para que sirva a la demagogia de un gobierno que amplía la cobertura y disminuye el presupuesto para presionar las “alianzas estratégicas” y la privatización. La cobertura encuentra su fuerza motriz en el manejo adecuado y honesto de los recursos que lleve a la Universidad a los sectores menos favorecidos, los más afectados por los problemas de exclusión. La calidad es la capacidad de la Universidad de construir ciudadanos que desde la ciencia y la investigación puedan aportar a la transformación social, no es la calidad para la rentabilidad y la productividad; incorporar programas curriculares nocturnos; ajustar los horarios a las necesidades de muchos estudiantes que por sus responsabilidades extracurriculares se ven obligados a abandonar sus estudios; consideramos necesario que vuelvan a incorporarse las entrevistas como mecanismo de admisión, para prevenir la deserción o la frustración frente a lo que no se quería estudiar; Estimular proyectos, cátedras y talleres orientados a afianzar la relación de la Universidad en barrios y comunidades.

Prueba Académica

Frente a este tema, que en las últimas semanas se ha ganado un espacio en la agenda universitaria debemos sentar nuestro firme rechazo a la mediocridad estudiantil, considerando que nuestro compromiso como estudiantes exige excelencia académica y responsabilidad política. Sin embargo es necesario decir que la legislación universitaria es en sí misma excluyente, y esta presta a la represión de los estudiantes sin ofrecer garantías para el desarrollo académico e investigativo; Las consejerías son un buen mecanismo para diagnosticar las causas de los problemas académicos antes de implementar sanciones disciplinarias y académicas, medida que ha sido recurrente y que solo agrava los problemas y demuestra la ausencia total de compromiso de las administraciones con los estudiantes. En este sentido las discusiones sobre la prueba académica solo pueden ser la puerta de entrada para reivindicaciones, propuestas y exigencias de fondo que incluyan mejoramiento de la infraestructura, investigación sobre la situación emocional y socioeconómica (íntimamente relacionados) de los estudiantes; una medida concreta puede ser la ubicación de estudiantes en cargos que pueda ofrecer la misma universidad, generando los mecanismos necesarios para que no se convierta en una nueva pieza de la maquinaria clientelista.

Eliminación de los sistemas de créditos

Este modelo de promoción estudiantil desarrollo desde los acuerdos de Bologna y Jomtiem, son la expresión de un modelo de Universidad pensada para el mercado laboral, el conocimiento para la competitividad, y en general hace parte de la reestructuración de la Universidad bajo políticas neoliberales que tiene como fin ultimo su privatización y el desmonte de sus carácter público y político. Levantarnos contra el sistema de créditos es cuestionar esta idea de universidad e investigación, en su lugar es necesario el desarrollo de nuevas perspectivas pedagógicas que privilegien el proceso educativo (contenidos y métodos) más allá de la evaluación, que se ha convertido en prioridad por la concepción pragmática y utilitaria del conocimiento.

Planta docente

La relación laboral de los profesores son la Universidad también ha sido atravesada por las políticas de flexibilización, expresado esto en el aumento exponencial de los profesores ocasionales, la reducción de los profesores de planta, y con ello la crisis de uno de los agentes indispensables para la Universidad, la academia y la investigación. La selección a dedo, la mediocridad, la persecución, la violación de la libertad de cátedra, son problemas que atentan contra la integridad del profesorado, desmotivando a los maestros de calidad y amañando a los mediocres. Es imperativo mejorar los filtros de selección, que no solo tenga en cuenta los títulos, las “recomendaciones” y las roscas; implementando periodos de prueba en los cuales se puedan establecer las capacidades académicas y pedagógicas de los maestros; Establecer conductos regulares para la investigación y solución de conflictos entre profesores y estudiantes, esto con el propósito de normalizar estos procesos para que no sean decididos arbitrariamente por los afectos y preferencias de los coordinadores que se han convertido en jueces sesgados por los intereses de la rosca. Se debe aumentar el salario de los profesores; financiar altos estudios; financiar los grupos de investigación; todo esto bajo la premisa de que los maestros pueden llevar a cabo sus tareas si tienen garantizado su bienestar personal y familiar, y en general puedan contar con condiciones laborales estables Se trata entonces de un llamado a los profesores, para que acompañe y sean solidarios con la movilización estudiantil generando agendas conjuntas; También es necesario reconocer que muchos de los profesores de planta no dedican el tiempo, al cual se comprometieron, a tareas de investigación, entre otras, por pertenecer a otras Universidades.

Acreditación

Esta pantomima se ha convertido en el más grande instrumento de intervención del estado y los intereses privados en la Universidad pública, y por supuesto en nuestra Universidad. La visita de los pares académicos y las reformas institucionales y académicos atentan una y otra vez contra la autonomía universitaria impidiendo que los verdaderos escenarios democráticos, conformados por estudiantes, profesores y trabajadores en franca interlocución con los sectores populares puedan decidir sobre la concepción de calidad. La estrategia ha sido vender a los estudiantes la posibilidad de certificar sus conocimiento según criterios internacionales, que como ya hemos dicho siguen el principio del conocimiento para innovación y la rentabilidad, que nada tiene que ver con los intereses y deseos de nuestro pueblo y que se han convertido en nuevos generadores de pobreza y desigualdad. La acreditación quiebra el vínculo de la Universidad con la Nación, nos convierte en agentes de la globalización, la construcción de espacios alternativos al de los pares académicos, de carácter político y académico, renunciando a las falsas promesas de estatus y prestigio. La lucha contra la acreditación, al igual que contra los créditos académicos, encierra una propuesta de universidad de carácter público y autónomo.

PLATAFORMA ENCAPUCHARTE

UNIDAD Y COMBATE

AÑO 519 DE LA RESISTENCIA

Universidad Distrital

Democracia Radikal y acción direkta ya!

UNÁSE A CONSTRUÍR CON NOSOTR@S EL PLAN DE GOBIERNO

Saludo al Congreso de Los Pueblos

2010-10-15T14:13:00.000-07:00

Cinco siglos han pasado desde que los primeros invasores desataran su odio sobre la noble tierra americana, cinco siglos de angustia, dolor, saqueo y humillación.

Sin embargo, en estas tierras olvidadas surgen las insurrecciones, los levantamientos populares, los movimientos que hacen andar la historia y nos recuerdan, que así como se produce la opresión, de igual forma, pero ahora contraria, rebelde, insurrecta y justa, se produce la resistencia.

La gente del color de la tierra sale a las calles, llevando el combate a cuestas en sus mochilas, cargando la historia en sus chivas, la política rebelde en su digno andar.

Desde la clandestinidad de las ciudades de Colombia, la Plataforma Encapucharte saluda al Congreso de los Pueblos y pone de nuevo sus palabras, sus acciones, sus gentes y su accionar en favor de la construcción de una plataforma de unidad popular en contraposición a la farsa de unidad promovida por el falso positivo ahora en el poder. Reiteramos nuestra posición de INGOBERNABILIDAD, y convocamos a la construcción de procesos autónomos de gobierno y democracia radical como lo es este Congreso.

No prometemos la victoria ni el poder, pero juramos combatir por una Colombia verdaderamente democrática y justa.

“Que supliquen piedad ante nuestra presencia
Porque no tendremos compasión con los abusivos y asesinos del pueblo
Que entre llanto y metralla, si es necesario
surjan de la lucha:
Los niños y niñas del mañana.”

PLATAFORMA ENCAPUCHARTE

UNIDAD Y COMBATE!

AÑO 519 DE LA RESISTENCIA

Por la ingobernabilidad

Que viva el mandato popular!

Angela Davis en Bogotá septiembre 16 de 2010

2010-09-20T14:46:00.000-07:00

La Plataforma ENCAPUCHARTE, intervino en el espacio de la conferencia que ofreció Angela Davis en el Auditorio León de Greiff de la Universidad Nacional de Colombia y que tuvo lugar en la noche del 16 de septiembre.

Con el objetivo de saludar a la Pantera Negra, denunciar la situación nacional y exigir la libertad del profesor Miguel Angel Beltrán, un contingente de jóvenes rebeldes nos tomamos la tarima para ésta vez con palabras, hacer un llamado a la organización y al combate en contra del capitalismo y por la construcción de un mundo nuevo, humanista y solidario.

A continuación la carta y el poema entregados a Angela Davis:

CARTA A ANGELA DAVIS

PLATAFORMA ENCAPUCHARTE

POEMA DE LA PLATAFORMA ENCAPUCHARTE ENTREGADO A ANGELA DAVIS:

Angela Davis habla de la Universidad Nacional como "territorio libre de América", citando la carta entregada por la plataforma ENCAPUCHARTE

Intervención de una compañera de la Plataforma ENCAPUCHARTE

PLATAFORMA ENCAPUCHARTE

RESISTENCIA KOMBATIVA

UNIRA PARA COMBATIR, COMBATIR PARA UNIR

HACIENDO POLÍTICA EN LAS CALLES AENCAPUCHARTE

2010-09-14T14:59:00.000-07:00

IMÁGENES DE LAS ACCIONES POLÍTICAS CALLEJERAS DE LA PLATAFORMA ENCAPUCHARTE

En el anochecer del nuevo gobierno de la dictadura, la Plataforma encapucharte persiste y permanece firme y combativa en todos los espacios de lucha política, con capucha y sin capucha, en las universidades y los barrios, en cada esquina, en cada pared con una pinta subversiva, detrás de cada barricada.

Construímos en este momento la DECLARATORIA DE INGOBERNABILIDAD DE LA PLATAFORMA ENCAPUCHARTE, que ha sido construída con el aporte de estudiantes que aún sin estar organizados, nos han brindado sus aportes en este largo combate contra el capital, contra la dictadura y por la verdadera democracia.

UNIVERSIDAD NACIONAL

UNIVERSIDAD DISTRITAL

Arte y comunicación pal´ pueblo! Bienvenido Juan Manuel!

2010-07-01T11:23:00.000-07:00

Saludos comadres y compadres de todos los colores de la resistencia.

Con el ánimo de recibir como se merece al próximo presidente de Colombia, hemos creado esta imagen para que todas las personas que no son cómplices de la miseria y el genocidio se apropien de ella, la reproduzcan, la multipliquen y la comuniquen. De mano en mano, de capucha en capucha le damos la bienvenida anticipada a este criminal de guerra que llega para ser el sucesor de Uribe. Artimañas, compra de votos, tráfico de influencias, trampas y amenazas son sus medios. Marchas, arte, poesía, mitínes, propuestas, debates y tropeles los nuestros.

Bienvenido, pues, señor Santos, y no vaya a creer ni por un segundo que en su "proyecto de unidad nacional" ya no queda resistencia combativa, porque nos tendrán que volver falsos positivos a todos nosotros antes de que dejemos de dar la pelea por un país humano...

Desde la obscuridad de las aulas y los barrios rebeldes,

MOVIMIENTO IRA Y KOLEKTIVO SUR

"Aguante, fútbol y resistencia"

2010-07-01T11:17:00.000-07:00

A continuación, una visión alternativa del futbol desde la resistencia. Sirva la imagen también a manera de pequeño homenaje a l@s compas asesinados brutalmente por el ejército Israelí mientras transportaban ayuda en la flotilla humanitaria rumbo a la Franja de Gaza en Palestina.

"Aguante, fútbol y resistencia"

Camilo Rueda Navarro. Agencia Prensa Rural. Revista Viento del Sur. Abril de 2005

El "deporte de masas" tiene una historia alternativa poco conocida y muchas veces omitida, que muestra su carácter popular, su vinculación a formas organizativas de la clase obrera, y su carácter de espacio de resistencia y rebeldía.

Origen y masificación

Se dice que el fútbol, como muchas otras cosas, tiene sus orígenes en la China antigua. También hay indicios de la práctica de un violento deporte practicado con una bola en las civilizaciones precolombinas, principalmente mayas y aztecas. Pero el fútbol moderno, como lo conocemos hoy en día, tiene su origen en Inglaterra. Este deporte se popularizó a lo largo del siglo XIX, ligado al crecimiento de la clase obrera inglesa y escocesa. En esos años, la práctica del fútbol estuvo articulada a la lucha obrera por la disminución de la duración de la jornada laboral (en esas épocas de 14 ó 16 horas) y a las demandas de tiempo libre, deporte y recreación de los asalariados.

En ese momento, el fútbol se conviertió en patrimonio popular, y las clases de élite migraron a la práctica de otros deportes como el rugby y el polo. Los trabajadores mercantiles de la gran flota inglesa lo empiezan a llevar por todo el mundo, a los dominios del gran imperio británico de finales del siglo XIX. Tiene particular arraigo en el Cono Sur y en los puertos de Latinoamérica, como Montevideo (Uruguay), donde es creado en 1887 el club Peñarol.

Migrantes europeos, huyendo de sus países por razones políticas o por su crítico estado de pobreza, buscan una nueva vida en los países suramericanos. De esta forma, grandes colonias italianas y españolas traen consigo la práctica del fútbol al "nuevo mundo". El club Boca Júniors, de Buenos Aires, fue fundado por habitantes del barrio de La Boca, lugar donde queda el puerto de la ciudad y donde tienen su hogar numerosos migrantes que recién arribaban al país argentino. Los colores del club (azul y oro) fueron adoptados de la bandera de un barco sueco que llegó al puerto en el momento en que se formaba el nuevo equipo, en 1905. A los hinchas de Boca se les conoce como "los xeneizes", adjetivo para referirse en Italia a los nacidos en Génova, pues un alto número de migrantes provenientes de esta ciudad italiana habitaban en el barrio de La Boca y jugaban en este equipo, o eran simpatizantes de él. Así mismo, sus rivales los empiezan a llamar "los bosteros", pues por estas épocas el tránsito era a caballo, y las personas más humildes se ocupaban recogiendo la "bosta" o excrementos de los animales, y como en Boca tenían asiento trabajadores y migrantes desocupados, se les adjudica este calificativo.

A su vez, trabajadores ferroviarios fundan múltiples equipos de fútbol, muchas veces adjuntos a sindicatos obreros. Tal es el caso de Ferrocarril Oeste, equipo fundado por los trabajadores del transporte en tren, símbolo del advenimiento del capitalismo industrial. Así mismo, Argentinos Júniors nació llamándose "Mártires de Chicago" por los obreros caídos el 1 de mayo, así como un 1 de mayo fue el día escogido para fundar el club Chacarita Juniors conformado por obreros anarquistas, en la biblioteca de un comité socialista argentino. En estos años, y siguiendo el ideario asociativo de socialistas y anarquistas, los obreros fundaban por doquier clubes sociales y deportivos, que son los antecedentes de los equipos de la actualidad.

El fútbol como expresión política y social

A mediados del siglo XX, los hinchas del Rácing Club de Argentina, reunidos en la barra "La Guardia Imperial", eran en su mayoría obreros del barrio de Avellaneda, en Buenos Aires, donde tiene su hogar el equipo albiceleste. El movimiento peronista tuvo su lugar de mayor arraigo y fortaleza en el barrio Avellaneda, donde habitaba la masa obrera seguidora del caudillo. Por esta razón, el estadio de Rácing lleva el nombre de Juan Domingo Perón.

En España, el club catalán Barcelona, más conocido como el "Barça", siempre representó y simbolizó a la república española, en oposición al monárquico, franquista y aristocrático Real Madrid (que ha llegado a ser uno de los equipos más racistas del mundo: cuando el jugador colombiano Freddy Rincón fue contratado por el Real, los hinchas lo silbaban y hacían pintas en el estadio que decían: "negro salvaje, vuelve a la selva").

Mientras que en el Barcelona fue tal el grado de identificación con la República, que una vez iniciada la guerra civil española (en 1936), el equipo emprendió una gira internacional recaudando fondos para la resistencia republicana y la lucha contra el franquismo. Luego de la guerra, el Barça encarnó la oposición al unanimismo católico de la dictadura y al centralismo madrilista.

Durante las décadas de 1960 y 1970, en el Cono Sur, las nacientes "barras bravas" se convierten en una auténtica manifestación social en contra del autoritarismo de las dictaduras en Argentina, Chile y Uruguay. Estos espacios, integrados mayoritariamente por jóvenes, se convierten durante estos años en espacios de resistencia, donde se entonan cánticos rebeldes, y se extienden banderas que en ocasiones denunciaban la violación de los derechos humanos o exigían el fin de la dictadura.

Desde la modernidad, los pueblos son representados en el contexto mundial por Estados nacionales. Pero hoy en día, uno de los principales símbolos de representación es la selección nacional de fútbol. Por esa razón, en años recientes se ha conformado la selección nacional de Palestina (donde juega el delantero de Santa Fe, Alejandro Naif) que, a causa del bloqueo y la ocupación israelí sobre sus territorios, se ha conformado con jugadores de países del exterior, a base de palestinos migrantes, como los que viven en Chile y Argentina, quienes, pese a estar "latinoamericanizados", mantienen la cultura árabe y, sobre todo, la nacionalidad y tradición palestina, y por ello defienden sus colores en una cancha de fútbol. La selección de Palestina, cuyo pueblo ha existido por muchos años sin su propio Estado, ha sido reconocida internacionalmente en primer lugar por la FIFA (antes de que lo haya hecho la ONU), ganando su estatus internacional como nación.

En 1999, durante la agresión militar de Estados Unidos y la OTAN contra la desaparecida Yugoslavia, decenas de jugadores de ese país, que militaban en equipos de Europa, emprendieron un movimiento en contra de la guerra y la agresión. Cuando anotaban goles, festejaban mostrando avisos en sus camisetas que decían "OTAN asesinos"; "abajo la OTAN"; o "fuera tropas de Yugoslavia", entre otros. Este movimiento tuvo una gran repercusión internacional, que causó que la FIFA decretara como infracción la muestra de avisos en las camisetas, sancionando a los jugadores que lo hicieran, en un abierto atentado contra la libertad de expresión.

El fútbol ha sido una de las muestras de la idiosincrasia de los pueblos, reflejando características nacionales como el pragmatismo inglés, la recia actitud alemana, la alegría brasilera, la "garra charrúa" de los uruguayos, o la "fuerza guaraní" de los paraguayos, entre otros muchos casos de verdadera representación social. Pero trascendiendo el espacio nacional, el fútbol también ha reflejado las contradicciones sociales y las diferencias en el seno de las sociedades. Por ejemplo, el Boca representó los migrantes pobres y trabajadores que llegaban a Buenos Aires y se instalaban cerca del puerto, en el barrio de la Boca. Su rival tradicional, el River Plate, tiene sus instalaciones en un prestigioso barrio de la ciudad, y cuenta con un lujoso estadio donde juega la selección nacional. A River se les apoda "los millonarios", haciendo alusión a sus grandes recursos económicos y a las costosas transferencias de jugadores que han hecho en la historia.

En el caso colombiano, el equipo Los Millonarios, como su homónimo argentino, encarna valores como el triunfalismo, la tradición y el prestigio. El equipo que ha sido llamado el "ballet azul", se le reconoce por la contabilidad mercantilista de sus "13 estrellas" obtenidas. Mientras su histórico rival de ciudad, Santa Fe, ha representado "la garra" y la fuerza del pueblo, el sacrificio, la humildad, la nobleza, y la capacidad de entrega frente a la adversidad. Santa Fe, que fue el primer campeón del fútbol colombiano sin ser favorito, se convirtió en un equipo grande a punta de sacrificio, y en los últimos años, enfrentó a los "narco-dreamteams" de Gacha, Escobar y los Rodríguez.

En un país donde echó raíces el dogmatismo político y la intolerancia, mecánicamente se relacionó el azul del uniforme de Millonarios con el conservatismo. Por el contrario, en una de las banderas de las barras de Santa Fe encontramos al caudillo popular Jorge Eliécer Gaitán, figura recordada por esta hinchada, y al que se le recuerda como "del pueblo", es decir, santafereño.

Fútbol y capitalismo

Luego de su popularización y éxito en muchos países del mundo, el fútbol es rápidamente mercantilizado e incorporado por el capitalismo. Las grandes empresas empiezan a ver en él una jugosa fuente de ganancias. Así, y con el beneplácito y complicidad de la Federación Internacional de Fútbol Asociado (FIFA), el fútbol pasa a ser un negocio redondo. En él, el jugador pasa a convertirse en una mercancía, y ahora no defenderá su camiseta, sino que será un "mercenario del deporte" que servirá a la causa del mejor postor. El dios dinero pasará a dominar por completo el fútbol.

En la era del predominio del capital financiero, en el fútbol pasan a un segundo plano el barrio, el puerto, el sindicato, la ciudad, la región y la nación, otrora estandartes del futbolista. El fútbol será concebido ahora como un "espectáculo de masas", propio para el lucro individual, donde llegarán con sus garras las empresas multinacionales como Coca-Cola, Mastercard, LG, o Cerveza Águila. Y la FIFA será la gran empresa multinacional del fútbol, administrando la rentabilidad de todo el negocio.

Y más aún, el fútbol será el complemento perfecto al orden social existente, con el castigo respectivo a los desobedientes. Han existido casos como el mundial Argentina 78, que fue apoyado por los militares para limpiar ante el mundo la mala imagen de la dictadura. Y en muchos otros casos, el fútbol será manipulado por gobiernos para legitimar sus acciones, y para distraer a la gente de los problemas sociales.

Maradona, el rebelde del fútbol

Diego Armando Maradona, como muchos de los futbolistas profesionales, tiene un origen humilde. Nació en el paupérrimo barrio de Villa Fiorito en Buenos Aires, donde vivía en un rancho con su familia. Allí aprendió a jugar fútbol en los potreros y calles, y pronto se convirtió en figura del fútbol.

Después de jugar en Boca Juniors, Maradona va en 1986 al mundial con la selección argentina. En México 86 "caen las tropas de su majestad": la selección inglesa. Justo después de la guerra de Malvinas, Maradona hace lo que no pudieron los militares argentinos: derrotar a Inglaterra liderando el "ejército" de Bilardo, representante de la nación argentina, dolida por la derrota de 1982. Con dos genialidades de Maradona: la célebre "mano de dios" y un gol de antología, calificado como el mejor de los mundiales, Argentina deja por fuera del mundial a los ingleses, y luego, derrotando 3-2 a Alemania, se corona campeón.

Al año siguiente, en 1987, Maradona va al club italiano Nápoles, en Italia. Allí, como en muchas partes del mundo, el país está dividido en dos: el Norte industrializado, rico y próspero, y el Sur, agrario, atrasado y pobre. Cuando el Nápoles, equipo de la principal ciudad del Sur, jugaba en el Norte, era recibido con carteles que decían "Bienvenidos a Italia". Con Maradona "cayó el Norte de la Italia rica". El astro argentino logró hacer grande a un equipo chico. Con sus goles consiguió que el Nápoles fuera campeón de Italia, derrotando a los tradicionales Lazio, Inter y demás equipos del norte. (Maradona es aborrecido por los seguidores del Milán, un equipo que tiene como hinchas a jóvenes "cabezas rapadas" simpatizantes del fascismo, y como propietario a Silvio Berlusconi, el dueño de los principales medios de comunicación y de media Italia, y para completar, desde hace unos años, primer ministro). Pero el Nápoles, ahora con Maradona, fue y derrotó al equipo que los había ofendido. Y luego, derrotando a los grandes equipos del continente, logró que el Nápoles fuera campeón de Europa.

Pero Maradona también jugó fuera de las canchas. Fue el primer promotor del movimiento sindical del fútbol. En Argentina logró la consolidación de Futbolistas Argentinos Agremiados (FAA), sindicato de los jugadores de ése país. Y con otras figuras del fútbol, ha promovido la creación de una asociación internacional de futbolistas que defienda sus intereses. Desde el mundial de 1986, Maradona se opuso a los partidos bajo el sol inclemente de mediodía, pues la FIFA programaba los encuentros para que coincidieran con el horario estelar de la noche en Europa, para comercializarlos en TV. Así mismo, exigió la fiscalización de los recursos de la FIFA, que recibe una millonaria suma por el fútbol, sin beneficio alguno para los que generan esta ganancia.

Maradona ha sido crítico de los militares, del Papa, de la FIFA, de los medios... y de todos los poderosos. Y admirador del Che, amigo de Fidel, enamorado de Cuba. Nos afirma que "tipos como Videla hacen que el nombre de Argentina esté sucio afuera; en cambio, el del Che nos tendría que hacer sentir orgullosos". Por estas razones, Maradona fue blanco en varias oportunidades de persecución y montajes. Y más aún, fue la antítesis de Pelé, el que dio el paso de ser un gran jugador y figura ejemplar para todos los futbolistas, a ser el consentido de la FIFA y símbolo de Mastercard (todo un símbolo comercial). Pelé negro, Maradona blanco. Pelé diestro, Maradona zurdo. Pelé brasilero, Maradona argentino. Pelé sonriendo con la FIFA, Maradona criticando a la FIFA. Pelé entregado al capital, promoviendo "la tarjeta mundial", Maradona rebelde, promoviendo el movimiento sindical...

Tiempo de adición

El capitalismo convierte todo lo que se encuentra en su camino en mercancía, y el fútbol no podía ser la excepción. Hoy en día, los equipos son auténticas empresas, y los jugadores no son más que mercancías, que en muchos casos se venden al mejor postor. Sin embargo, el fútbol sigue siendo auténticamente popular, pues son pocos los jugadores famosos que tienen un origen de élite. Es más, los mejores jugadores siguen saliendo de las capas pobres de la población (como Carlos Tévez o Ronaldinho). Y pese a los millones que manejan las multinacionales que rondan al fútbol, no lo pueden comprar. Tampoco valen de nada los millones que invierte por ejemplo el poderoso Real Madrid en las grandes estrellas del fútbol, pues cuando sale a la cancha, pierde con cualquier equipo. Todo, porque el fútbol sigue siendo del pueblo: de la gente de los barrios, de los puertos humildes como Tumaco, y de los separadores de las avenidas, donde se suele ver a la hora del almuerzo a los célebres rusos (obreros de la construcción), jugando con un balón.

Fuentes
-ARIAS, Eduardo. "El libro del mundial". Bogotá, Voluntad, 1994.

-Club Atlético Boca Juniors. http://www.bocajuniors.com/

-ELÍAS, Norbert y Eric Dunning. "Deporte y ocio en el proceso de la civilización". México, Fondo de Cultura Económica, 1995. -Federación Internacional de Fútbol Asociado, FIFA. http://www.fifa.com/

-GALEANO, Eduardo. "El fútbol a sol y sombra". Bogotá, Tercer Mundo, 1998.

-MARADONA, Diego Armando. "Yo soy el Diego" (autobiografía). Buenos Aires, Planeta, 2000.

-MENDOZA, César. "Sin amarillo, azul y rojo. Construcción de identidad de las barras CADC Y LGARS". Tesis de grado de Sociología. Universidad Nacional de Colombia, 2004.

-OLIVEN, Rubén y Arlet Damo. "Fútbol y cultura". Bogotá, Norma, 2001.

Acción directa contra el G-8

2010-07-01T11:08:00.000-07:00

Compartimos un excelente video acerca de los sucesos en las afueras de la cumbre del G-8 y del G-20 en Toronto Canada. Y es que mientras los poderosos del mundo se reúnen para concertar recortes de derechos de los trabajadores obtenidos a fuerza de lucha, los jóvenes siguen peleando en las calles, y como ruido de fondo los medios masivos de comunicación del mundo chillando por unos cuantos escaparates de algunas trasnacionales, mientras al mar se lo traga una espesa mancha de petróleo por culpa de la Brithis Petrolium Company y del gobierno gringo.

LA POLÍTICA ESTÁ EN LAS CALLES

2010-05-23T11:30:00.000-07:00

El día 19 de mayo la Plataforma ENCAPUCHARTE se manifestó en las calles del Alma Mater de la Universidad Nacional de Colombia sede Bogotá, contra el circo electoral que se avecina. El tropel, fue respaldado masivamente por las y los estudiantes, y el ataque de la policía fue debidamente contenido, por lo cual, como no pasaba en mucho tiempo, la manifestación se sostuvo en las calles… A continuación se reproduce el comunicado de la acción:

Ver también http://www.cmi.com.co/?nt=44357 (Noticia de CM& que aunque sesgada, por lo menos se toma la molestía de comunicar las razones de la protesta.)

Mayo de 2010 AÑO 518 DE LA RESISTENCIA BOGOTÁ REBELDE, CIUDAD BLANCA - TERRITORIO LIBRE DE AMÉRICA

¿Ha notado usted que en estos días las promesas están de moda, la propaganda política se ha acrecentado, los colores tradicionales han pasado a un segundo plano, están de moda el naranja y el verde y que incluso compañeros de su intelectualidad han manifestado que están decididos a votar por Mockus? Pues esto es lo que se llama “la propaganda al poder”, muy seguramente asesorada por el controvertido Juan José Rendón y que más parece un circo de estrategias en el marco de la manipulación de las conciencias desde las encuestas. NI EL VERDE NEOLIBERAL, NI EL HOSTIGANTE NARANJA PARAMILITAR NOS PLANTEAN UN PROGRAMA SERIO DE GOBIERNO QUE PARTA DE UNA AGENDA SOCIAL EN PRO DEL BIENESTAR DEL PUEBLO Y QUE TENGA EN CUENTA LOS INTERESES DE ESTE. Ahora Bien, esta propaganda se caracteriza por querer taparle los ojos a muchos con bonitas frases, bonitos rostros y colores llamativos que ocultan la verdadera cara de sus representantes, su verdadero pasado y más aún sus verdaderas intenciones; “la publicidad política Cagada” que se cierne sobre nuestro país cada cuatro años no busca sino la rendición de las luchas sociales a través de la promesa de un país mejor por medio del rito electoral, con esto, los excluidos, los nadie, los sin voz, nos convertimos en un número más en sus malditas estadísticas hasta cuando se cumple la cifra de votantes, se reelige el mismo modelo de gobierno, y los de abajo volvemos a las sombras de la miseria, la muerte y el hambre que con tanta elocuencia los de arriba prometieron erradicar.

Por eso aquí les mostramos algunas de las joyas de quienes puntean las “encuestas” y que al parecer se quedaron en los anales de la historia, pero que venimos a recordar para que NO SE NOS OLVIDE lo que puede llegar a ser nuestro futuro: POR SI VAS A VOTAR POR SANTOS RECUERDA QUE:

- Siendo ministro de defensa y uno de los máximos jefes del glorioso ejército nacional se llevaron a cabo ejecuciones a civiles, a quienes hacían pasar como guerrilleros caídos en combate, y que después serian conocidas eufemísticamente como “falsos positivos”.

- Durante este mismo periodo aportó, con sus grandiosas ideas guerreristas, al detrimento de las relaciones con los países vecinos, y aún siendo candidato, reivindica y legitima sus criminales acciones.

- Es el sucesor LEGÍTIMO DE LA POLÍTICA NEOLIBERAL Y GUERRISTA del gobierno de Álvaro Uribe.

- Estuvo de acuerdo con la entrega de nuestros territorios a bases Estadounidenses.

PERO MOCKUS NO SE QUEDA ATRÁS:

- Siendo rector de la Universidad Nacional de Colombia planteó la autofinanciación (privatización) de la educación pública. Además se ingenió el cobro escalonado de matriculas, el cual impide que muchos estudiantes de recursos bajos y de provincia tengan acceso a la Universidad Nacional.

- Siendo alcalde prohibió a los maestros los espacios de protesta y descontó de sus salarios los días utilizados para este “derecho ciudadano”.

Legitimó y aseguro que eran necesarios los llamados decretos de emergencia social.(Y dizque para él “la vida es sagrada”)

- Durante su alcaldía fue asesinado por la policía en la Universidad Nacional de Colombia el estudiante Carlos Giovanni Blanco, ante lo cual guardó silencio.(Y dizque para él “la vida es sagrada”)

- La privatización es su principal bandera y la que ha manejado en sus cargos anteriores.(Y dizque para él “la vida es sagrada”)

En este circo electoral que hoy nos presentan son varias las cartas que se han barajado, muchos los discursos que se han presentado y las propuestas que han sonado; pero pocos los personajes a los que les creemos, mínimas las verdaderas opciones de cambio que se vislumbran y sucios y deshonestos los métodos por los que se realizan. Por estos motivos NO venimos a venderles la idea de las elecciones porque sabemos que no es una opción limpia, que la mal llamada democracia de nuestro país es simplemente el interés de unos pocos al poder, para quienes representamos un voto y no a un pueblo. Es hora de construir poder popular, es hora de salir a las calles a demostrarle al resto de la ciudad que estamos mamad@s de lo mismo, que no creemos en los métodos impuestos por el gobierno, que existen reivindicaciones que no se solucionan con un voto y que ésta es nuestra manera de oponernos porque en éste país no hay de otra. Este motivo nos convoca el día de hoy a la plaza y a la calle, un motivo que no solo es parte de las arengas de los estudiantes ni de las reivindicaciones propias de la Universidad, un motivo que hoy emplaza a todos los ciudadanos y que hace que vistamos nuestros rostros de campesin@s, indígenas, homosexuales, prostitutas, afrodescendientes, obrer@s, amas de casa, profesores, desemplead@s y por supuesto estudiantes. Este es el mismo por el que diversos “partidos políticos” hoy arriesgan el futuro de nuestra tierra, un futuro que proviene del más absurdo y patético gobierno y que en cualquiera de los programas de moda no representa nuestros sueños. Un futuro que seguramente va a ser legitimado por el próximo residente de la casa de Nariño, al que desde ahora le hacemos oposición y al que no entregaremos nuestros sueños, nuestras esperanzas y mucho menos nuestra libertad.

NOSOTROS NO NOS VAMOS A POSTRAR ANTE EL NEOLIBERALISMO, ANTE EL EXTERMINIO PLANIFICADO, ANTE LA GUERRA IMPUESTA, ANTES PREFERIMOS EXISTIR EN EL TROPEL POR LA DIGNIDAD, LA DEMOCRACIA RADICAL Y LA VIDA.

"Rebeldía, rebeldía, rebeldía. Nosotr@s creemos que este pueblo tiene todo el derecho de protestar, tiene todo el derecho de rebelarse, porque se está muriendo de hambre y son millones de personas. Esa es nuestra función: ¡REBELAR A LA GENTE!" Jaime Bateman Cayón

“Porque nuestros sueños no caben en sus urnas”

Contra el circo electoral...

2010-05-18T08:01:00.000-07:00

Contra el circo electoral

A LA CALLE A TROPELIAR !

A Nuestros Hermanos Caídos

2010-05-15T08:23:00.000-07:00

Manuscrito encontrado detras de una capucha en el siglo XXI. No tiene derechos de autor y celebramos cualquier reproducción total o parcial citando la fuente o sin hacerlo. Clanes Estudiantiles.

Y te vuelves hacia mí,

sonriéndome. Yo pienso

en cómo ha pasado el tiempo,

y te recuerdo así.

Jaime Gil de Biedma

Y ustedes se van, se fueron.
Por los caminos de la vida y del dolor,
de los sueños, ¡del amor!
Y la vida gira

Envueltos en el prometeico fuego,
nunca en el de Perséfone,
se acostaron en el lecho,
que tendió para ustedes la nefasta parca,
nefasto día, nefasto país, nefasta vida.
Y la vida gira,

Ya no están,
nunca nos abandonarán:
nunca irán a parar
al país de Marielena Walsh;
porque la vida gira

Ahora están con ellos,
con los titanes perdidos,
con nuestros ancestros guerreros,
quienes, alimentándose en el fuego
de la esperanza y la ilusión,
quedaron fríos
después de ser abrasados,
por el fuego de la represión.
Y la vida gira

¡O fata crudelia!
Un día como todos,
no llegaron de noche,
no llegaron,
usaron su veneno,
enviaron su fuego envenenado.

Y él vino para llevárselos.
El heraldo perverso
correspondió.
Los arrancó de sus vidas,
de sus casas, de sus madres,
de sus padres, de los pobres.
El cielo los quemó,
pero la vida gira.

El dolor nos aflige,
nos perturba, nos reconforta.
Nos temen, nos quieren abrasar.
Pero aquí estamos,
con ustedes, por ustedes,
para todos.
Y la vida gira

Hoy recordamos,
pensamos, actuamos,
luchamos, amamos,
sentimos, vivimos,
prehaciendo el día,
la noche, la tarde,
en que se verifique,
también para nosotros,
esa máxima que nos legaron
quienes ya están con ustedes:

Hoy que la amada patria se halla herida,
hoy que debemos todos combatir, y ¡combatir!
demos por ella nuestra vida,
que morir por la patria no es morir ¡es vivir!
Y la vida gira

¡Qué vivan!
Qué vivan los compas que viven,
Que sueñan, que luchan;
Qué vivan los compas que vivieron y murieron en un sueño real,
en una lucha por la vida,
contra el hambre, contra la injusticia,
contra el imperio, con esperanza y valentía.

A todos ellos, en esta fecha,
fecha de horror, de muerte,
de dolor, de ilusión,
de vida, de coraje;
nosotros, y quienes vendrán detrás,
no nos cansaremos de repetir
que “la pelea es peleando”, y que
¡Patria o Muerte, Venceremos!

1 de Mayo, HACIENDO POLÍTICA EN LAS CALLES

2010-05-02T16:39:00.000-07:00

Compañeros:

El Día internacional de los Trabajadores, el Primero de Mayo, es la fiesta del Movimiento Obrero Mundial.

Desde su establecimiento en todos los países por acuerdo del Congreso Obrero Socialista celebrado en París en 1889 es una jornada de fiesta Combativa y de homenaje a los Mártires de Chicago, los cuales en represalia por la lucha digna por conseguir una jornada justa de trabajo, fueron acallados por el sistema capitalista, opresor de sus derechos. Esta fecha es recordada por todxs aquellxs que vivimos del trabajo asalariado, y que sin importar el papel que jugamos dentro de la comunidad somos consientes de no ser una simple mercancía representada en nuestra fuerza de trabajo y por ende, lxs que luchamos por un mundo digno y justo, el cual se dibuje con los colores de la revolución.

En Colombia al igual que en la mayoría de los países del mundo la fiesta de los trabajadores convoca al gremio trabajador a la protesta para reivindicar sus derechos. Esta fiesta ha intentado ser opacada por las distintas políticas de estado, que atienden a los intereses de los patrones quienes no están de acuerdo con la jornada laboral de 8 horas, y por ello han buscado mecanismos “legales” para que la jornada laboral sea aún más larga y en ese sentido más productiva para sus intereses. Estas políticas están plasmadas ley 100, en la cual el pago de horas extras se inicia hasta después de las diez (10) de la noche; y el trabajador es obligado a que ingrese a una cooperativa de trabajo asociado (CTA), y de esta forma evadir el pago (por parte del patrón) de los aportes a la salud, pensiones y cesantías.

El país necesita una reforma laboral urgente, porque la que está vigente desconoce el derecho al trabajo digno y decente. Dicha reforma debe ser de fondo, y además, tiene que reconocer los derechos instituidos a nivel universal.

Así vistas las cosas, el día internacional del trabajador es un legado que no debe desaparecer, es un día en el que nos reunimos, estudiantes, profesores, campesinos, indígenas, y obreros, para hacer de esta fiesta, una lucha digna, que demuestre que la rebeldía, alegría y la organización son fundamentales para alcanzar la necesaria insurrección de todxs nosotrxs.

Por todo esto y lo que no cabe en este pedazo de papel, queremos que nos acompañes en esta digna rabia, la cual no solo converge en estas fechas, sino que se constituya en una lucha, las 24 horas del resto de nuestras vidas.

Si nosotros rompemos los bancos es porque hemos reconocido al dinero

Como causa central de todas nuestras desgracias.

Si rompemos los escaparates no es porque la vida sea cara sino porque

La mercancía nos impide vivir a cualquier precio.

Si rompemos las máquinas no es porque queramos defender el empleo

Sino atacar la esclavitud.

Si nosotros atacamos a la jodida policía no es para hacerla salir

De los barrios sino para hacerla salir de nuestra vida.

El espectáculo ha querido vernos temibles,

Nosotros sabemos que somos peores.

1 de mayo de 2010

PLATAFORMA ENCAPUCHARTE

UNIR PARA COMBATIR

Acerca de la combustión del bicentenario en pro de la independencia.

2010-05-02T09:32:00.000-07:00

En el crepúsculo del miércoles 10 de Febrero, la plataforma EnKapucharte, en el marco de la campaña Policarpa Pueblo Rebelde y en medio de un acto de agitación contra los decretos de emergencia social, incineró una grúa de la multinacional francesa AXA, la cual en Bogotá opera como aseguradora para el remolque de automóviles varados.

Seguimos atentamente este acontecimiento en el que se produjo un interesante intercambio de opiniones. Algunos calificaban el hecho como vandalismo, otros afirmaban que el perjudicado sería el conductor que se iba a quedar sin su herramienta de trabajo, otros proponían que se debía incinerar Transmilenio por sus altos costos para el pueblo y el estado, en fin…, también se recurrió a citas de teóricos del Marxismo y del anarquismo para justificar la acción, sin embargo quedó en el ambiente la sensación de que esa actividad no había concluido, o que el debate estaba incompleto. E.T.A-24, invita a la continuación del debate, y propone que la incineración sea el motivo para ello y para elevar el nivel de la discusión acerca de los métodos y de la necesidad de la acción. Generalmente las acciones como esas, tienen como principal objetivo, precisamente ese, causar conmoción, burlar la pusilánime cotidianidad, romper la autodestructiva inercia política, sentar un precedente, un rompimiento coyuntural contra la monotonía conformista, contra la letalidad del silencio cómplice, y de paso causar alguna afectación a un blanco político concreto (multinacional, corrupción, saqueo).. Hechos similares se han registrado recientemente en el contexto Francés o Griego, en donde los jóvenes, migrantes, estudiantes o trabajadores, incineran 100 o 200 automóviles diariamente a lo largo de un mes, en defensa de sus derechos construyendo mediante dichas luchas el concepto de ciudadanía. Que sea esa una invitación para el despertar político, en medio de la autocrítica, la crítica constructiva y propositiva y sobre todo la acción transformadora, porque no estamos en cualquier año, estamos en el año de la conmemoración del primero entre muchos gritos de independencia en nuestra vida republicana y tampoco estamos ante cualquier coyuntura, estamos ad portas de un genocidio a cuenta de los decretos de emergencia social, y ad portas de la dictadura del paramilitarismo con la “reelección”-imposición, del proyecto de “seguridad democrática”.

En ese sentido auguramos que el 2010 será un año de confrontación política entre aquellos que pretenden institucionalizarlo y celebrar un 20 de Julio con la entrega de nuestra soberanía a los gringos y con la consolidación de la dictadura paramilitar; y nosotros los que pretendemos conmemorar 200 años de luchas populares, como es debido, precisamente con luchas populares en los barrios, calles, campos, universidades, por eso hacemos un llamado a que desde la academia le rindamos un gran homenaje a los patriotas Antonio Nariño, Policarpa Salavarrieta, y Simón Bolívar, mediante una desobediencia civil y boikot generalizado en las aulas. Que este semestre en la Universidad Nacional de Colombia sea aprovechado para la reflexión y el debate acerca del país que soñamos, y la elaboración de propuestas que emanen desde estos prados y salones los mecanismos y acciones para construir ese país que soñamos, dada la particularidad y enfoque de cada disciplina, ya sea científica, técnica, humanista o artística, profundizar en el cómo desde una perspectiva interdisciplinar podemos construir una nación verdaderamente soberana, con justicia social y progreso. Hacemos el llamado a que este semestre, los estudiantes y los profesores consientes, críticos y progresistas, los grupos académicos, de investigación, culturales, políticos, los círculos de amigos, las parejas de amantes, boicoteen el currículo institucional cuya estructura general está dirigida a consolidar las dinámicas propias del actual y caótico modelo de desarrollo. La invitación, es a la poesía, al diálogo horizontal, a la libre cátedra, a la asamblea, a tomarnos la palabra, y a que estas aulas sean núcleos de conspiración y construcción, como lo fue hace 200 años, el jardín y la expedición botánica. Por lo demás discúlpennos las molestias, pero esto es una REVOLUCIÓN.

EL M-19 VIVE,LA LUCHA SIGUE

2010-04-20T16:48:00.000-07:00

Actividad realizada por la compañía "Herederxs de los sueños de abril" este 19 de abril de 2010 en varias partes de la ciudad de Bogotá, con la que se conmemoró la lucha vigente del M-19.

Se realizó una galería de frases e imagenes que se instaló en varias universidades, se puso algo de sonido rebelde que asustó un poco a los policías y que de paso le dió un aviso al régimen: NO CALLAREMOS NUNCA,NO ACEPTAREMOS LA DICTADURA DE SANTOS NI LAS PATRAÑAS PRIVATIZADORAS DE MOCKUS.

Acá un aparte del texto que se distribuyó:

"La propuesta de ser gobierno del M - 19 se mantuvo por más de veinte años vedada de cualquier debate publico, se mantuvo oculta, como si se tratase de una locura, de algo inconcebible..Hoy los herederos del Sueño de Abril retomamos la iniciativa, por que creemos que es posible, y sobre todo necesario y urgente, la construcción de un sistema democrático popular auténtico, un socialismo raizal y autóctono hecho desde, con y para el pueblo, que reivindique la dignidad, el afecto, la unidad y la rebeldía.

Creemos que esta es una propuesta fundada por las voces de la inconformidad, la protesta, la diferencia y la lucha en las calles.Ser gobierno implica no tener miedo a ir en contra de la corriente, a ser perseverantes, a no negarnos el deber de seguir soñando con la construcción de un país sin dominaciones, sin excluidos, sin explotados, con igualdad no solo social sino también político y econòmica, es decir un país cuya sociedad puede alcanzar el punto de democratización en todos los ámbitos del ser humano, un país digno en su rabia y con apuestas políticas que humanicen y privilegien la vida.

Ser gobierno es hacer desde nuestras experiencias y con nuestra gente el tejido social que nos permita construir alternativas de resistencia y poder popular que garanticen la liberación y democracia para nuestro pueblo.Por eso lo invitamos a que ponga su voz de protesta, levante las barricadas de la memoria, la palabra y el debate en contra del olvido, la indiferencia y la exclusión, y que se empodere de dignidad, de inconformidad y le apueste a resistir para existir…"

2010 Campaña POLIKARPA PUEBLO REBELDE

2010-04-11T15:27:00.000-07:00

El volcán no duerme, está latente...

Mientras la oligarquía prepara de nuevo quién será el continuador de las políticas neoliberales y la dictadura social, la plataforma ENCAPUCHARTE continúa construyendo poder y organización en cada barrio, en cada universidad, en cada salón de clases...
Llamamos a los ciudadanos progresistas, a la gente desorganizada, a aquell@s compañer@s que creen que la situación del país necesita soluciones estructurales para que nos acompañen en el desarrollo de la Campaña POLIKARPA PUEBLO REBELDE, por la verdadera emancipación, por la verdadera independencia, esta vez total y definitiva.

Si tiene propuestas, ideas o si busca colaborar de alguna forma en este momento de la historia de Colombia escribanos al correo aencapucharte@gmail.com

Cambiar el sistema, no el clima.

2010-01-06T14:06:00.001-08:00

Cambiar el sistema, no el clima.

Luego del término la cumbre de Copenhage, en la que se llegó al acuerdo de hacer prácticamente nada para evitar el calentamiento global, al unísono del mandato estadounidense y de las multinacionales de no comprometerse a nada (qué pensarán los que se comieron el cuento de cambio de Obama), y luego de la “destacadísima” participación de la delegación colombiana encabezada por Alvaro Uribe, el cual le echo -como raro- la culpa del calentamiento al terrorismo y al narcotráfico (le faltó decir que era culpa de la Jar), los pueblos de Colombia y del mundo siguen resistiendo, analizando y luchando para construir un mundo mejor. A continuación compartimos un análisis que da cuenta de ello.

Matrix climática
Silvia Ribeiro
La Jornada

Durante las negociaciones de Naciones Unidas sobre cambio climático en Copenhague, Dinamarca, en diciembre pasado, la delegación de Bolivia comparó lo que allí sucedía con la película Matrix. Agregó que los únicos que tomaban la pastilla roja (que en la película permite ver la realidad como es) eran los que marchaban protestando por las calles de Copenhague. Es una de las imágenes más atinadas que he escuchado.Al contrario de lo que uno creería, esa convención no trata de las causas y soluciones reales al cambio climático, sino sobre todo de cómo gestionar y aumentar las ganancias con el comercio del cielo y el aire limpio –materias cada vez más escasas (y, por tanto, más rentables) gracias al desastre climático, a su vez provocado por los que más lucran ahora con ese comercio.

Afuera convergen en la protesta los que tienen las alternativas reales para salir de las crisis –campesinos, indígenas, pescadores artesanales, comunidades en resistencia contra megaproyectos energéticos y otros– con miles de jóvenes que, como tantas veces en la historia, se niegan a participar en esta farsa que les roba el futuro. Son reprimidos porque nada hay más peligroso para los dueños de la Matrix que jóvenes decididos a ver la realidad, a no venderse y a autogestionar su vida, o campesinos e indígenas que pretenden seguir en sus tierras y culturas produciendo sus alimentos y los de la mayoría de la gente mientras cuidan el planeta. Pero lo que a los señores les resulta realmente insoportable es que se pongan de acuerdo, que es justamente lo que sucedió en Copenhague.

El 16 de diciembre, mientras comenzaban dentro de la cumbre climática los discursos de más de 110 primeros mandatarios y aumentaban a niveles absurdos los controles policíacos, comenzó una marcha desde fuera y desde dentro de la propia convención, reclamando justicia climática. La idea era forzar el muro que los dividía para instalar la Asamblea de los Pueblos, lo cual sucedió horas más tarde, en las orillas del Bella Center. Allí, pese a abundantes golpes, gas pimienta y represión, a las detenciones de cientos de jóvenes antes y durante la manifestación, la marcha no se detuvo y siguió avanzando en ordenadas y apretadas filas tomada del brazo. Finalmente, en medio de un muro triple de policías vestidos de robocops y varias filas de camiones policiales se logró instalar la Asamblea de los Pueblos con la consigna Cambiar el sistema, no el clima. Sentados en el suelo, bajo lloviznas de nieve y en un ambiente de tremenda tensión externa, los asambleístas compartieron sus denuncias y alternativas. Vía Campesina habló de cómo los campesinos están enfriando y alimentado el planeta; ambientalistas de base e indígenas de Ecuador, Canadá y otros países de por qué hay que dejar el petróleo, el carbón y las arenas bituminosas en el suelo; pescadores artesanales, sindicalistas, activistas sociales y de derechos humanos, que venían en caravana desde Suiza contra la OMC y el cambio climático, y muchos más de distintas partes del mundo, fueron tejiendo un complejo y diverso panorama que mostró que no sólo saben qué sucede con el cambio climático y quiénes lo provocan, sino también cómo enfrentarlo y tienen las soluciones.

Fue una imagen fuerte: la gente organizada desde las bases, en diversidad y solidaridad, compartiendo como cotidianamente alimentan y sanan al planeta, pero rodeados de un ambiente tremendamente hostil y agresivo instalado desde el poder para defender a los ricos –gobiernos y transnacionales– reunidos al otro lado del muro. Muy similar al mundo real, donde la mayoría de la gente vive, construye, sueña, lucha y resiste desde sus milpas, sus barrios y comunidades, pese a que unos pocos con fuerza bruta o manipulaciones matan gente y destruyen el planeta para su lucro, intentando hacernos creer, como en Matrix, que es el orden que todos debemos mantener.Hubo también muchas otras protestas y manifestaciones –incluso una de más de 100 mil personas, la más grande de Dinamarca en las últimas décadas– que denunciaron realidades que contribuyen al cambio climático: contra las transnacionales y los sistemas de libre comercio; contra la producción industrial de carnes y el círculo vicioso con la soya y maíz transgénico que representan; contra los agrocombustibles y los grandes monocultivos y árboles transgénicos, y contra la explotación petrolera, así como luchas por el reconocimiento de la deuda climática, en favor de los migrantes, por los derechos indígenas y campesinos, y en defensa del agua.

También un gran espacio de talleres y debates llamado KlimaForum. Los organizadores de ese espacio habían tomado distancia públicamente de manifestaciones como la del 16 de diciembre, organizada por la red Acción por Justicia Climática, Vía Campesina y Justicia Climática Ahora, entre otras agrupaciones, pero finalmente asumieron como propio el lema Cambiar el sistema, no el clima. Parte de la dinámica de Matrix es hacernos creer que la desobediencia civil, incluso pacífica y por más justificada que esté, debe ser evitada por el castigo que recibiremos. Creo que también por eso debemos agradecer a esos jóvenes, campesinos y otros activistas de base que, a sabiendas que recibirían golpes, gases –y varios de ellos siguen aún detenidos– se tomaron la pastilla roja y llevaron un trocito de la dignidad de todos contra el muro del absurdo en Bella Center.

* Silvia Ribeiro es Investigadora del Grupo ETC
http://www.jornada.unam.mx/2010/01/02/index.php?section=opinion&article=015a1eco

EL PLANETA CONTRA EL PODER

2009-12-16T10:44:00.000-08:00

Mientras los poderosos del mundo se reúnen en Copenhage para ver como venden la mentira de que van a salvar el mundo, la sociedad civil planetaria se manifiesta en contra de un sistema que rápida y aceleradamente está destruyendo el planeta mismo. Con manifestaciones en más de 160 ciudades, y acción directa en Copenhage, los disturbios se mantendrán el tiempo de duración de la cumbre, a pesar de la represión y de los miles de detenidos, no para tratar de convencer a las multinacionales y a los países ricos de que no destruyan el planeta, sino para re-afirmar que OTRO MUNDO ES POSSIBLE.

Contra la cumbre de la conferencia de las naciones unidas 15 en diciembre en Copenhagen.

Convocatoria.

La catástrofe es real, y el cambio climático es uno de sus muchos síntomas. El discurso inevitable del COP15 de ´´salvar´´ al mundo de la ´´crisis climática´´ es un timo para disfrazar el verdadero objetivo del COP15: restaurar la legitimidad del capitalismo global al inaugurar una nueva era de capitalismo ´´verde´´- Una nueva retórica de ´´salvar el clima´´ nace para justificar su represión, sus fronteras fortificadas, sus guerras coloniales por los recursos naturales. Para ponerle al emperador nuevos trajes. Nuestra respuesta a esta increible mentira es la clara repulsa a su sistema.

Para salvaguardar la vida en la tierra en el futuro hace falta cambiar algo más que la manera en la que nos vamos de vacaciones. Seria estupido colgar nuestras esperanzas sobre la misma gentuza que continua asesinando el planeta por dinero. En Copenhagen, discutirán como asentar un mercado en bolsa, que comodificará la biosfera, mientras que a su vez continúan contaminándola (ver mercado de carbono), desposeyendo a millones de personas de su tierra para rentabilizar la destrucción de lo que queda de nuestro planeta tierra. Gobiernos y patronales, no sacrificarán su crecimiento para reducir emisiones de carbono, o solamente lo harían para crear un nuevo régimen autoritario.

Toda la retórica de ´´la crisis climatica´´ y la ´´crisis financiera´´ es una cínica maniobra de los manipuladores de los estados para negar la crisis global de la autodeclarada civilización. El COP 15 solo intentara esconder la guerra que el capitalismo esta librando contra toda la vida del planeta, una guerra que se ha expandido por todo el globo desde hace 500 años, una guerra que abarca la totalidad, incluyendo océanos y la atmósfera. Frente a una guerra, unx no habla de gerencia y de ´´soluciones técnicas´´ No se puede librar una guerra pretendiendo q la guerra no existe, tapándote los ojos ante la represión y convirtiéndote en cómplice al aceptar la falsa promesa de la tranquila existencia de un pequeño burgués. En cambio, unx reconoce al enemigo. Unx elige una posición. Unx lucha.

Solo al deshacernos de aquellos que se dicen nuestros representantes y venciendo la ideología del crecimiento económico, la producción industrial y el consumo ilimitados, podremos retomar el control de nuestras vidas y del planeta. Es hora de decir: romperemos las filas de sus policías. Nos negaremos a negociar ni con gobiernos belicistas ni con periodistas incorporados. Nos negaremos a compartir bando con ONGs lameculos asi como con posibles gerentes de la protesta; no solo deslegitimaremos los presentes gobiernos, sino que no aceptaremos a ningún gobierno ni a ninguna forma de gobierno. Llego la hora de decir porqué pensamos q se necesita la insurrección para comenzar el cambio por el que todxs estamos tan desesperadxs. Actuando juntxs en oposición fundamental a aquellxs en el poder, quienes podrán recibir el primer atisbo de la riqueza y las oportunidades q se abren cuando las ideas, experiencias, y conceptos se intercambian entre los pueblos de todo el planeta.

Adelante las brigadas internacionales

Es guerra social, no caos climático!

Info: http://nevertrustacop.org/

Un mensaje en una botella...(Un cuento que no es tan cuento)

2009-12-05T18:40:00.000-08:00

Compartimos un escrito de los compas de las Juventudes M-19 sobre los sucesos del 19 de Noviembre, día en el que la plataforma ENCAPUCHARTE ejerció el derecho a la acción directa en la Universidad Pedagògica Nacional.

I PARTE: LECTURA DE UN MUNDO COTIDIANO

Son las seis de la tarde, voy a casa en un cacharro verde que debieron haber chatarrizado hace diez años, pero que sigue deambulando por esta ciudad por que sencillamente es el unico medio pa´l "rebusque" de otro colombiano que como yo, o bueno como muchos, esta también "en la mala".. la diferencia es que yo no le hecho la culpa a "dios", confío en que él no es igual de bastardo que los que nos "gobiernan"... voy sentado al lado de la ventana.. me gusta mucho ver cómo por ese cristal empañado de mugre, llovizna y sueños rotos que dice "salida de emergencia" la luz de la ciudad se extingue y permite la entrada de esa oscuridad romantica, sutil y clandestina que me cobija y reconforta.. voy cansado de trabajar por un miserable salario que medio alcanza pa´ subsistir, cansado de este modo de vida tan cíclico: te levantas a ganarte el pan.. luego te sientas a comerlo.. y de nuevo con las manos vacías te vas a dormir.. para de nuevo levantarte a ganarte el pan.. en fin, sabes ..? tambien estoy cansado de ver a tanta gente montada en la buseta mirandome con una sonrisa estúpída en su cara como si hubieran tenido un día estupendo regalando su vida por tres centavos, agh ! estoy harto de ver el extremo al que obligan a este pueblo sumido en la ignorancia, la miseria y el hambre..Se detiene la buseta.. se abre la minúscula puerta con un chirrido bastante irritante .. y una pequeña figura asciende por los dos escalones del "destartalado" transporte.. un niño con una cajita de dulces, una camiseta de esas que traen un estampado con la "carita de Mickey Mouse" casi desvanecida por completo y una mirada que no es de tristeza, pero tampoco de alegría... es una mirada lejana, es una mirada fría, que me cuestiona, que me reprocha con dureza... El es un chico de 10 años, o bueno tal vez uno de 12 pero que parece de diez por lo desnutrido, camina por entre la gente con agilidad; es obvio que ya había hecho esto antes pienso yo, ofrece sus dulces "para mayor economía tres en quinientos ó seis en mil" dice él, son dulces por dios !! y a todo el mundo nos encanta el dulce !! ¿como que para mayor economía ? .. pienso yo, obviamente nadie mas en el bus compartía este axioma por que muchos ni siquiera voltearon a verlo, como si fuera invisible !! .. tal vez si .. tal vez si es invisible .. igual que yo, igual que muchos a los que nos consideran indeseables, igual que todo este pueblo que se muere de hambre y que no se da cuenta por que somos invisibles, eso es obvio, pienso yo, inclusive entre nosotros mismos ni nos vemos.. como no vamos a ser invisibles?? .. No se por que casi nadie le compró dulces al niño, están deliciosos!! .. pero más alla de eso .. no se... no me explico por que un niño de doce años desnutrido, mal vestido y que debiera estar en su casa muy juicioso leyendo un buen libro o jugando en la calle con sus amigos, mejor dicho que debiera estar siendo niño .. tiene que vender dulces en una buseta atestada de gente estúpida que ni siquiera voltea para mirarlo ?? Ahhhh la democracia, el mundo globalizado, el perfecto orden del Siglo XXI con sus rios de leche y miel.. todas las mentiras con las que me "educaron" paracen ser pura y física mierda.. !! todo es un maldito espejismo ..El chico se baja contando entre sus pequeñas manitos cerca de mil quinientos pesos .. me mira y me dice con cierta malicia "esto es lo de la comida.." y mientras veo como desaparece esa figurita por "la puerta de atrás" ((.. si!!!, esa misma por donde debería salir Uribe Vélez y toda su Bancada de ladrones, corruptos, matones y narcotraficantes..)) un escalofrio recorre mi cuerpo, quien carajos hace comida en este pais con mil quinientos pesos !!? bueno, al parecer un grueso de la poblacion nacional .. lo que pasa es que nadie se lo pregunta, lo que pasa es que parece que a nadie le interesa..Por fin, luego de un trayecto de una hora y quince minutos llego a mi casa, no es nada del otro mundo, es una modesta casa de "interes social" por la que mis papás se han roto el lomo diez años tratando de pagarla, de hecho despues de hacer cuentas, todo indica que ya la pagamos dos veces, pero quien cuestiona el perfecto orden de este sistema ??.. ese sitio roza muy de cerca eso que llaman el "cinturón de miseria de Ciudad Bolívar", no he acabado de abrir la puerta para entrar y mi hermano, un niño de siete años que se ha venido quedando "mueco" por el cambio de dientes, me recibe con una pregunta de esas que solo saben hacer los niños "muecos" de siete años: ¿ Alguna vez viste cómo los náufragos que salen por la tele enviaban mensajes escritos en corteza de palma enrollados en una botella? ¿No te has preguntado si en realidad eso es posible? ¿ puedes enviar un mensaje en una botella y esperar sentado comiendo coco en una isla desierta a esperar si alguien lo recibe ?... no pude contestar nada mas que.. "Tal vez funcione.. siempre y cuando quien encuentre la botella se interese por buscar a quien escribió el mensaje..." su mirada fué de reproche.. quizo hacerme entender que no le caía en gracia mi posición tan déspota.. dió media vuelta y volvió a fijar su atención en la caja de espejismos.. si .. la tele con su technicolor y su tanda de mentiras de las 7:00 p.m... cada vez se hace menos soportable su existencia... en fín, el problema no es la tele, el problema es el uso que se le da, se ha convertido en un Arma de Distracción Masiva... al sazón del show de las estrellas y de las novelas con tramas simples sobre mafiosos bien parecidos, con plata y con mujeres, se desvanece de la mente de los espectadores datos cómo "4 millones de desplazados".. "7 bases para los gringos".. "un soldado le cuesta al país sesenta millones de pesos" " la U. pública en quiebra".. para verguenza de nuestro pueblo por encima de todo eso queda el comentario del día siguiente "¿viste la novela anoche?"...En mi cuarto, en silencio y pensativo, con una carga enorme de frustración mezclada con una vaga sensación de esperanza por un mañana mejor.. me pongo a alistar la maleta del día siguiente, mientras empaco cosa por cosa en el morral.. voy inventariando el día que viene : "clase de siete de la mañana a diez, luego un receso para un café, pienso yo, vuelvo a clase de diez a doce... carajo hay quiz y no he leído... y luego.... luego me dirijo al momento mas duro de la jornada.. doce y treinta.. a tropeliar..."En la maleta, junto al cuaderno de apuntes, junto al arrume de fotocopias, justo encima del libro "Subversión" de Orlando Fals Borda, empaco la camiseta que usaré para cubrirme el rostro.. la famosa capucha como le llaman en el argot popular... ahí mismo envuelto con mucho cuidado, va un pañuelo tricolor en el que se dibuja una letra.. dos números.. un pedazo de tela en el que se dibuja una historia que, pese a todas las críticas, se esta escribiendo aún: M - 19...

II PARTE: LA "MOLOCHA" ANÓNIMA

"que tire la primera piedra aquel que quiera un mundo mejor"asi reza el adagio del combatiente, y si ud. lo lee con cuidado se dará cuenta que es un parafraseo de las palabras del protagonista del nuevo testamento, Jesucristo, si.. la estrella principal del show fanático del catolicismo.. esto como una nota al márgen...12:30 p.m .. "buenas tardes compañeros... gracias por acompañarnos en esta jornada de combate"..Perdón, antes de continuar.. alguien que le explique al país por que en ninguna parte del mundo ningún ser humano jamás ha protestado sin tener las suficientes razones para hacerlo... por que al parecer de un tiempo para acá los que hacemos resistencia en este valle de alegrias y lagrimas dejamos de ser seres humanos rebeldes... para convertirnos en animales, vandalos, terroristas.. etc.Gracias por la aclaración, ahora si, continúo mi relato...Solo veo una enorme nube tóxica blanca, la gaseada por parte del ESMAD (escuadron Movil de asesinos de disidentes) no se hizo esperar, en menos de dos minutos la Universidad entera se ha convertido en una enorme cámara de gas, lágrimas, rabía e indignación.. Así "soluciona" los problemas sociales del país este régimen: con cortinas de humo, de gas, de represión.. En mi mano derecha tengo una "papita" que no he podido estallar debido a la asfixia tan horrible que me consume, la rabía que siento no me deja concentrarme para respirar de un modo adecuado y superar la tensionante situación de ahogo producto del gas... maldita sea que sensación tan horrible.. miro a mi alrededor y todas mis compañeras y compañeros estan con la cabeza agachada, tratando de respirar .. pero no nos podemos arrodillar, no nos pueden ver con la cabeza agachada .. no cuando tenemos todo el derecho y además el deber de rebelarnos.. de sentar nuestra posición de desacuerdo con este régimen.. sabemos que no es nuestra culpa haber nacido en un momento tan álgido de nuestra historia.. pero solo tenemos dos opciones: sobrevivir en el combate por la vida.. o desentendernos de la realidad de nuestro pueblo.. y con ello convertirnos en idiotas útiles a un gobierno irresponsable y asesino, además de convertirnos en traidores e hipócritas.. lo que definitivamente terminará por asegurarnos una sentencia de conciencia que haría vómitar de rabia al mismo Bolívar..Somos sujetos sociales con un rol político por desempeñar.. en nuestras manos está el darle un nuevo rumbo a la historia de nuestro país, no nos podemos dar por vencidos, aún cuando las circunstancias amenacen con llevarse nuestra propia vida.. como hoy.. Al fondo.. se escucha un grito desesperado.. casi agónico: "¡¡Compas, tenemos que organizarnos.. sino nos van a reventar.. nos van a joder !!".. dimos cinco.. tal vez seis pasos hacia atrás... esto no esuna retirada.. lo que intentamos hacer es generar una estrategia para arremeter contra las fichas de la represión y así recuperar posiciones para defender el claustro de una posible entrada de la policia.. la cosa salió mejor de lo que esperabamos.. en cuestión de dos minutos éramos nosotros, los encapuchados, los que estábamos muriendonos en nuestras propias lágrimas por el gas, los que nos engendramos en lo que alguna vez fueron sueños rotos.. quienes controlábamos la situación del enfrentamiento.. afuera.. más de quinientos compañeros, entre estudiantes, maestros y trabajadores de la Universidad, gritan, cantan, tocan tambores.. todo en señal de apoyo a los combatientes de este lado del muro.. definitivamente lo que hace a un movimiento de resistencia es la base social con la que cuenta.. y en la tarde de hoy no éramos los encapuchados de X o Y organización.. éramos los estudiantes del Distrito .. alzados en dignidad y rebeldía.. exigiendo ser escuchados, exigiendo respeto, exigiendo soluciones !!Luego de dos horas de combate, en las que hemos puesto hasta el alma .."¡¡Se acabó el Mate !!.. " .. gritan.. no puede ser, pienso yo.. ahora con que nos vamos a defender ?.. se nos van a meter .. nos van a joder ahora sí !! .. se escucha.. la atmósfera se torna tensionante.. mi mente automáticamente y por cuestiones que no puedo explicar me lleva de inmediato a la conversación con mi hermano.. un mensaje en una botella... !! con lo que encontramos ármamos algunas "molochas" .. las suficientes como para hacer la resistencia necesaria mientras los compañeros se dan a la fuga.. no del proyecto, no de nuestro compromiso.. la fuga de las manos del régimen !!.. En cuestión de tres minutos no quedaba sino una sola botella.. "esta molocha la preparamos sin mecha.. sin gasolina" dije yo.. los compas se quedaron viéndome .. saqué del bolsillo de mi bata blanca.. si exacto.. como la que usamos los profesores.. un papelito.. es el comunicado que repartimos antes de empezar la fiesta.. en él se consignaron las razones por las cuales se llevó acabo esta accion de protesta .. lo enrrrollé.. lo meti en la botella.. la tapé con el mayor cuidado para evitar que se arrugara.. y la lanzé a los pies de algunos estudiantes.. fueron segundos tensionantes los que siguieron a ese momento.. los compañeros que estaban apoyándonos desde afuera.. recogieron el papel.. lo leyeron.. lo empezaron a pasar de mano en mano.. mientras que los gases caían de nuevo sobre nosotros.. parecía como si alguien le hubiera disparado a todas las nubes del cielo y éstas en su descenso mortífero se hubieran tornado tóxicas y criminales.. de pronto el gas no me dejó ver nada.. el ruido de los aturdidores del ESMAD no me dejó escuchar nada.. pero mi cuerpo fué recorrido por una sensación de libertad que jamás podré describir.. lo entendí todo !! el tropel más dificil que existe, aún más que el de hoy, aún más difícil que cualquiera de los que hayamos tenido... es el que nos convoca a llevar un mensaje de rebeldía a todos nuestros compañeros.. el invitarlos a hacerse dueños de su destino.. a ser gobierno.. y a luchar por reivindicarse como sujetos políticos.. en sus derechos, en su dignidad, en su integridad humana.. ese es el mensaje en la botella.. te cuento ésto para que cada que veas ese frasco de vidrio impregnado de gasolina, que es arrojado por la mano subversiva de algún "demente" como yo, como nosotros.. incendiándose por el aire intentando estrellarse contra la represión .. pienses en que dentro de esa botella.. va este mensaje: "No nos rendiremos.. hasta que nuestros sueños de paz, justicia, soberanía y libertad se hayan cumplido"...

Disturbios en la universidad pedagógica?...NO, Lucha popular en la Universidad Pedagógica

2009-11-21T10:22:00.000-08:00

Una vez más queda demostrado que en el país del sagrado corazón NO EXISTE LA DEMOCRACIA.

Luego de varias semanas de movilización pacífica de los estudiantes proponiendo soluciones y espacios de diálogo y concertación en medio de la crisis presupuestal de las universidades públicas, única respuesta del establecimiento fue la irrupción violenta en los claustros universitarios a manos de la policia, los desalojos, las amenazas y las ridículas "franjas de discusión", que de manera inteligente imponen la pasividad, la presión de las notas y las calificaciones mientras se llevan a cabo las reformas por el poder orquestadas. Nada distinto a una dictadura; represión, disminución de lo público, amenazas, colonización militar ... y como en toda dictadura: LUCHA POPULAR.

Hacemos política desde la clandestinidad, la PLATAFORMA DE COMBATE Y UNIDAD ENCAPUCHARTE, sigue combatiendo desde todos los espacios posibles, ejerciendo el legítimo derecho a la rebelión, impulsando un socialismo a la colombiana, construyendo democracia radikal a través de la acción direkta, impulsando las ideas anarco-mecas y haciendonos cada día más fuertes...la desigualdad y la dictadura son el combustible de nuestra rebelión.

Este fué el comunicado que la plataforma ENCAPUCHARTE distribuyó en una acción masiva de tropel realizado el 19 de noviembre en la Universidad Pedagógica Nacional de Bogotá en contra de las bases gringas y en exigencia de mayor presupuesto para las universidades públicas. Seguiremos ejerciendo más acciones en las universidades y en las calles.

Bogotá rebelde

NOVIEMBRE DE 2009
Año 517 de la resistencia
PLATAFORMA ENCAPUCHARTE

Mientras las mentes mas brillantes de esta dictadura narco - paramilitar disfrazada de democracia no escatiman esfuerzos en el uso de las armas de distracción masiva para distorsionar la cruda verdad de un pueblo que se sigue muriendo de hambre y de falsos positivos mientras la platica de los contribuyentes queda en manos de la oligarquía colombiana gracias al programa Agro Atraco Seguro, y aun cuando intentan ocultar la realidad de un país que regalo la poca soberanía que le quedaba al dejarse “embutir” la bobadita de doce “basecitas gringas” usando de manera abusiva el show de las estrellas y las telenovelas sobre “mafiosos chéveres” como cortinas de humo, la Minga y el Paro Nacional Universitario, muy a pesar de sus intentos por deslegitimar, estigmatizar y criminalizar, no pasaron desapercibidos, tuvieron contundencia, permitieron el encuentro de amplios sectores sociales y abrieron caminos de organización para lo que viene en el futuro inmediato, por eso antes que nada queremos felicitar y agradecer a todos los compañer@s que estuvieron participando de manera activa de las jornadas de protesta ya que se han tejido nuevos lazos de fraternidad y compromiso en la lucha por la defensa de la educación publica.

Ahora bien, a pesar de que en los últimos días se ha hecho visible que este proceso de resistencia y de lucha dentro de nuestra Alma Mater, del cual hemos estado muy pendientes, esta alcanzando el final de su ciclo, creemos que son muchos los aspectos positivos a rescatar, y la lectura que hacemos después de escuchar los distintos sectores de la Universidad, y luego de reflexionar sobre lo que ha sido y lo que esto habrá de significar en los procesos de lucha venideros, consideramos pertinente que estos se establezcan en función de la búsqueda de un espacio físico y real en el que nos encontremos estudiantes, maestros y trabajadores y desde donde presionemos a la administración para que determine delegados de carne y hueso para que respondan y propongan soluciones sobre los siguientes ejes de trabajo:

Presupuesto: No en términos de financiación, autogestión, y auto sostenibilidad, y en extensión de privatización, sino en términos reales de cubrimiento de infraestructura, pago de salarios de maestros, trabajadores y estudiantes, bienestar universitario, apoyo a investigación y mejoramiento de la calidad educativa y viabilidad del pseudo – proyecto Valmaria, todo esto en el contexto de una rendición de cuentas por parte de la administración y después de la cual esperamos se tomen las medidas legales pertinentes.

Gobierno universitario: De cara al proceso de elección de rectoría el próximo semestre, creemos necesario que se generen garantías para establecer mecanismos reales de participación que no se limiten al nombramiento de los consejos mediante el voto electrónico, sino que se den espacios de libre expresión política, artística y cultural donde no se señale, ni se persiga, ni se censure el pensamiento divergente, ya que ello es lo que nutre la pluralidad y el debate dentro de la universidad, dentro de este eje también proponemos la discusión sobre el reglamento estudiantil en términos de un mecanismo de fortalecimiento ético de la identidad del estudiantado y no como lo planteo la administración en términos de un mecanismo de homogenización del pensamiento y de disciplinamiento de orden coercitivo.

Calidad Educativa: No es excusa el problema de presupuesto para legitimar la degradación que ha sufrido el proceso de enseñanza – aprendizaje en la UPN, pues creemos que existe una falta de compromiso real con nuestra formación académica, política y humana; Empoderémonos de NUESTRO PROYECTO DE VIDA, no echemos a perder la semilla de la revolución con nuestra mediocridad e incompetencia, la formula es simple: por cada profe mediocre habrán generaciones de colombianos mediocres, apostémale a una revolución desde las aulas compañer@s, convirtamos nuestros espacios convencionales en espacios de debate y construcción, con ello des-fetichicemos la calificación, ya que la nota es algo secundario frente a una formación integral, que un numero no te represente como ser humano compañer@. En cuanto a nuestros maestros les hacemos la invitación a que no permitan que el miedo a perder su trabajo los convierta en cómplices y legitimadores de actitudes antidemocráticas, represivas, corruptas, cínicas y cretinas que pisotean los derechos de las mayorías de la comunidad universitaria, no se preocupen la historia los absolverá.

Después de realizar esta sustancial reflexión, nosotros los clandestinos de A Encapuch- arte que también hacemos parte de la comunidad universitaria así nos nieguen y nos invisibilizen, teniendo en cuenta que la administración nuevamente hizo caso omiso a las exigencias de las mayorías de la comunidad universitaria, planteamos desde nuestro entender del ejercicio político el uso de la acción revolucionaria directa como la manera para expresar nuestra posición de desacuerdo frente a la “lógica democrática” que quieren imponernos y que únicamente se manifiesta a través de esos comunicados ridículos que se han convertido en el caballito de batalla y en parapeto tras los que se esconde la coalición de ratas que desangra nuestra universidad. Sabemos mas que nadie que lo mas probable es que nos cierren la universidad después de terminado este acto (en el que esperamos nos acompañen de manera alegre y combativa) y que se den por concluidas las actividades académicas como se ha vuelto costumbre, por eso nos apresuramos a rechazar enérgicamente todo tipo de acto represivo venido de la administración ya que guardamos la convicción profunda de que no podemos seguir negociando nuestra dignidad y nuestra rabia, y por ello vamos a seguir respondiendo y proponiendo desde donde sea y de múltiples formas para hacerle saber a la comunidad universitaria y por extensión al pueblo colombiano que nosotros estamos presentes y en pie de lucha en defensa de la educación publica en nuestro país.

PLATAFORMA ENCAPUCHARTE

COMBATE Y UNIDAD

FUERA BASES GRINGAS DE COLOMBIA

VIVA LA UNIDAD REVOLUCUIONARIA

PRESUPUESTO PARA LAS UNIVERSIDADES PÚBLICAS

La anexión de Colombia a Estados Unidos

2009-11-13T08:12:00.000-08:00

En el mar de escándalos que envuelve a la oligarquía genocida que mal-gobierna el país, entre los cuales sobresale el robo a los campesinos pobres con Agro Ingreso Seguro, la chuza-DAS generalizadas a toda persona crítica, la ilegalidad del procedimiento de recolección de firmas y aprobación del referendo reeleccionista, la invasión de paramilitares colombianos en Honduras para apoyar al golpe de estado de Goriletti, y el complot de los servicios de inteligencia criollos para espiar y desestabilizar gobiernos de países vecinos, se destaca sin duda la firma del “acuerdito”, como diría Varito (nombre con el que fraternalmente llamaban a Alvaro Uribe sus colegas narcotraficantes Pablo Escobar y Fabio Ochoa), de instalación de unas “basecitas” de los “gringitos” (tan buenos ellos) en Colombia.

Compartimos a continuación un texto de análisis de lo firmado por Colombia y los EEUU, realizado por Fidel Castro y plagiado de http://www.cubadebate.cu/.

La anexión de Colombia a Estados Unidos

Fidel Castro Ruz.

Cualquier persona medianamente informada comprende de inmediato que el edulcorado “Acuerdo complementario para la Cooperación y Asistencia Técnica en Defensa y Seguridad entre los gobiernos de Colombia y Estados Unidos”, firmado el 30 de octubre y publicado en la tarde del 2 de noviembre, equivale a la anexión de Colombia a Estados Unidos.

El acuerdo pone en aprietos a teóricos y políticos. No es honesto guardar silencio ahora y hablar después sobre soberanía, democracia, derechos humanos, libertad de opinión y otras delicias, cuando un país es devorado por el imperio con la misma facilidad con que un lagarto captura una mosca. Se trata del pueblo colombiano, abnegado, trabajador y luchador. Busqué en el largo mamotreto una justificación digerible, y no vi razón alguna.

En 48 páginas de 21 líneas, cinco se dedican a filosofar sobre los antecedentes de la vergonzosa absorción que convierte a Colombia en territorio de ultramar. Todas se basan en los acuerdos suscritos con Estados Unidos después del asesinato del prestigioso líder progresista Jorge Eliécer Gaitán, el 9 de abril de 1948, y la creación de la Organización de Estados Americanos, el 30 de abril de 1948, discutida por los Cancilleres del hemisferio, reunidos en Bogotá bajo la batuta de Estados Unidos los días trágicos en que la oligarquía colombiana tronchó la vida de aquel dirigente y desató la lucha armada en ese país.

El Acuerdo de Asistencia Militar entre la República de Colombia y los Estados Unidos, en abril de 1952; el relacionado con “una Misión del Ejército, una Misión Naval y una Misión Aérea de las Fuerzas Militares de los Estados Unidos”, suscrito el 7 de octubre de 1974; la Convención de Naciones Unidas contra el Tráfico Ilícito de Estupefacientes y Sustancias Psicotrópicas, de 1988; la Convención de Naciones Unidas contra la Delincuencia Organizada Transnacional, de 2000; la Resolución 1373 del Consejo de Seguridad, de 2001, y la Carta Democrática Interamericana; la de Política de Defensa y Seguridad Democrática, y otras que se invocan en el citado documento. Ninguna justifica convertir un país de 1 141 748 kilómetros cuadrados, ubicado en el corazón de Suramérica, en base militar de Estados Unidos. Colombia posee 1,6 veces el territorio de Texas, segundo Estado de la Unión en extensión territorial, arrebatado a México, que después sirvió de base para conquistar a sangre y fuego más de la mitad de ese hermano país.
Por otro lado, han transcurrido ya 59 años desde que soldados colombianos fueron enviados a la distante Asia para combatir junto a las tropas yankis contra chinos y coreanos en octubre de 1950. Lo que el imperio pretende ahora es enviarlos a luchar contra sus hermanos venezolanos, ecuatorianos y otros pueblos bolivarianos y del ALBA, para aplastar la Revolución Venezolana, como trataron de hacer con la Revolución Cubana en abril de 1961.

Durante más de un año y medio, antes de la invasión, el gobierno yanki promovió, armó y utilizó las bandas contrarrevolucionarias del Escambray, como hoy utiliza a los paramilitares colombianos contra Venezuela.

Cuando el ataque de Girón, los B-26 yankis tripulados por mercenarios operaron desde Nicaragua, sus aviones de combate eran transportados hacia la zona de operaciones en un portaaviones, y los invasores de origen cubano que desembarcaron en aquel punto venían escoltados por buques de guerra y la infantería de marina de Estados Unidos. Hoy sus medios de guerra y sus tropas estarán en Colombia, no sólo como una amenaza para Venezuela sino para todos los Estados de Centro y Suramérica.

Es realmente cínico proclamar que el infame acuerdo es una necesidad de la lucha contra el tráfico de drogas y el terrorismo internacional. Cuba ha demostrado que no se necesitan tropas extranjeras para evitar el cultivo y el tráfico de drogas y mantener el orden interno, a pesar de que Estados Unidos, la potencia más poderosa de la tierra, promovió, financió y armó durante decenas de años las acciones terroristas contra la Revolución Cubana.

La paz interna es prerrogativa elemental de cada Estado; la presencia de tropas yankis en cualquier país de América Latina con ese propósito es una descarada intervención extranjera en sus asuntos internos, que inevitablemente provocará el rechazo de su población.

La lectura del documento demuestra que no sólo las bases aéreas colombianas se ponen en manos de los yankis, sino también los aeropuertos civiles y en definitiva cualquier instalación útil a sus fuerzas armadas. El espacio radioeléctrico queda también a disposición de ese país portador de otra cultura y otros intereses que nada tienen que ver con los de la población colombiana.

Las Fuerzas Armadas norteamericanas disfrutarán de prerrogativas excepcionales.
En cualquier parte de Colombia los ocupantes pueden cometer delitos contra las familias, los bienes y las leyes colombianas, sin tener que responder ante las autoridades del país; a no pocos lugares llevaron los escándalos y las enfermedades, como hicieron con la base militar de Palmerola, en Honduras. En Cuba, cuando visitaban la neocolonia, se sentaron a horcajadas sobre el cuello de la estatua de José Martí, en el Parque Central de la Capital. La limitación relacionada con el número total de soldados puede ser modificada por solicitud de Estados Unidos, sin restricción alguna. Los portaaviones y barcos de guerra que visiten las bases navales concedidas llevarán cuantos tripulantes requieran, y pueden ser miles en uno solo de sus grandes portaaviones.

El Acuerdo se extenderá por períodos sucesivos de 10 años, y nadie puede modificarlo sino al final de cada período, advirtiéndolo un año antes. ¿Qué hará Estados Unidos si un gobierno como el de Johnson, Nixon, Reagan, Bush padre o Bush hijo y otros similares, recibe la solicitud de abandonar Colombia? Los yankis fueron capaces de derrocar decenas de gobiernos en nuestro hemisferio. ¿Cuánto duraría un gobierno en Colombia si anunciara tales propósitos?

Los políticos de América Latina tienen ahora ante sí un delicado problema: el deber elemental de explicar sus puntos de vista sobre el documento de anexión. Comprendo que lo que ocurre en este instante decisivo de Honduras ocupe la atención de los medios de divulgación y los Ministros de Relaciones Exteriores de este hemisferio, pero el gravísimo y trascendente problema que tiene lugar en Colombia no puede pasar inadvertido por los gobiernos latinoamericanos.

No albergo la menor duda sobre la reacción de los pueblos; sentirán el puñal que se clava en lo más profundo de sus sentimientos, en especial el de Colombia: ¡se opondrán, jamás se resignarán a tal infamia!

El mundo enfrenta hoy graves y urgentes problemas. El cambio climático amenaza a toda la humanidad. Líderes de Europa casi imploran de rodillas algún acuerdo en Copenhague que evite la catástrofe. Presentan como realidad que en la Cumbre no se alcanzará el objetivo de un convenio que reduzca drásticamente la emisión de gases de efecto invernadero. Prometen proseguir la lucha por alcanzarlo antes de 2012; existe riesgo real de que no pueda lograrse antes de que sea demasiado tarde.

Los países del Tercer Mundo reclaman con razón a los más desarrollados y ricos cientos de miles de millones de dólares anuales para costear los gastos de la batalla climática.¿Tiene algún sentido que el gobierno de Estados Unidos invierta tiempo y dinero en construir bases militares en Colombia para imponer a nuestros pueblos su odiosa tiranía? Por ese camino, si un desastre amenaza al mundo, un desastre mayor y más rápido amenaza al imperio, y todo sería consecuencia del mismo sistema de explotación y saqueo del planeta.

Detalles en el texto del acuerdo militar de Colombia con los Estados Unidos.

2009-10-30T10:21:00.000-07:00

Lo dicho, el mal gobierno del país le entregó lo poco de soberanía que le quedaba a su poderoso amo del norte. El gobierno de los Estados Unidos, instalará la bobadita de 12 bases en territorio patrio. Parece que ya no sólo basta con apoyar la sujeción económica que presupone el libre cambio, o darles el espaldarazo en invasiones a pueblos dignos y soberanos en el otro lado del mundo. No, ahora es el mismo suelo latinoamericano el que tiene que sufrir de nuevo la cara más horrenda de la expansión estadounidense: la militar. Parece un chiste de mal gusto la excusa del gobierno colombiano que los gringos vienen tan sólo para apoyar la guerra contra el “narco-terrorismo”, nadie puede ser tan ingenuo para creer en esa pendejada. El siglo XX fue testigo del derramamiento de sangre que las tropas estadounidenses hicieron en nuestra región en contra de pueblos y gobiernos dignos e independientes. Bastaron pocos años de este nuevo siglo para que los gringos amenazaran militarmente los vientos de soberanía que soplan en Suramérica. Ya que la diplomacia demostró una vez más su ineficacia y que las corbatas y sonrisas hipócritas no sirvieron para detener la avanzada yanqui, tenemos que ser nosotros, el pueblo colombiano, quienes tenemos que alzar nuestra voz contra las decisiones del mal gobierno. Y es que es contra nosotros que las armas gringas van a apuntar primero cuando las tropas yanquis cumplan su verdadera función: atentar contra la unidad y soberanía latinoamericana. A continuación se comparte un texto de análisis de apartes filtrados del acuerdo de las bases gringas.

Detalles en el texto del acuerdo militar de Colombia con los Estados Unidos.

Por emmaflood Blogger de EL TIEMPO.

El texto del acuerdo militar de Colombia con Estados Unidos que se filtró a los medios es tan impreciso que asusta y da la razón a los presidentes de UNASUR.

Chávez "el enemigo" - Algunos medios siguen hablando del armamentismo de Venezuela y la compra de tanques y aviones a Rusia como del único y gran peligro para Colombia. Es claro que esta insistencia persigue dos propósitos, seguir presentando al presidente Chávez como el gran enemigo de Colombia para justificar el acuerdo militar con Estados Unidos y conseguir un mayor respaldo de los colombianos para la reelección del presidente Uribe. Esta campaña que ha sido una constante desde antes de la Cumbre del UNASUR sigue vigente y sus resultados ya forman parte de la visión política de muchos colombianos ingenuos.

El texto del acuerdo militar con Estados Unidos - Ya listo el texto final del acuerdo, como suele suceder muchas veces, se filtró a la prensa, y gracias a la revista Cambio tenemos acceso a algunos detalles de este acuerdo que no conocíamos. Lo único que había transcendido era la esperable inmunidad diplomática para los militares estadounidenses que tanto daño hizo en muchas poblaciones de Colombia y seguramente del mundo.

Los términos del acuerdo - Pero la revista nos cuenta algunos detalles que no conocíamos que son parte del acuerdo y que ahora el presidente Uribe está buscando respaldar con todo tipo de pertrechos que le pueda brindar el derecho internacional para enfrentar los reclamos de la comunidad sudamericana.

Estos son algunos de esos detalles (¿micos?). "De conformidad con los acuerdos bilaterales y multilaterales pertinentes de que Colombia y Estados Unidos son partes, en particular los relativos a la lucha contra el narcotráfico y a la lucha contra el terrorismo, y de conformidad con la legislación nacional de cada una de ellas, las Partes acuerdan profundizar su cooperación en áreas como la interoperabilidad, la logística y el equipamiento, formación y capacitación e intercambio de inteligencia, con el fin de abordar las amenazas comunes a la paz, la libertad y la democracia".

Mas adelante dice: "El número de efectivos estadounidenses no podrá ser superior a 800, y en cuanto a las condiciones y normas sobre el uso de las bases, las acordarán las partes según las necesidades, lo mismo que el aumento o disminución del personal militar y de asesores".

Los detalles justifican el temor de los presidentes- Hay algunas cosas más pero con esto nos alcanza para entender que los términos del acuerdo son tan amplios que permiten prácticamente cualquier cosa.

Cuando hace unos meses empezó todo este tema de las bases el gobierno nos aseguró a nosotros y a los presidentes del UNASUR, que estas bases se utilizarían únicamente para la lucha contra el narcotráfico y el narcoterrorismo. Pero "abordar las amenazas comunes a la paz, la libertad y la democracia" abarca mucho más que la lucha contra el narcotráfico y el terrorismo, abarca todo lo que en determinado momento, Uribe o el Comando Sur interpreten como amenazas a la democracia. Esto puede involucrar a Colombia en una guerra con cualquiera de nuestros vecinos a quienes con tanta frecuencia se acusa de ser una amenaza para Colombia y justificar un ataque a Venezuela desde territorio colombiano, porque como sabemos, el respeto por la soberanía y la integridad territorial no es algo que respete el uribismo y mucho menos la cúpula militar de los Estados Unidos.

Que los efectivos militares de Estados Unidos no pasarán de ochocientos, o que los gringos no tendrán mando sobre los militares colombianos queda desmentido por el siguiente: "y en cuanto a las condiciones y normas sobre el uso de las bases, las acordarán las partes según las necesidades, lo mismo que el aumento o disminución del personal militar y de asesores". Lo que dice la primera frase se anula al terminar la oración. Es decir serán ochocientos efectivos para empezar, pero según el texto pueden aumentar en cualquier cantidad siempre que sea por un acuerdo entre las partes, según "necesidades" no especificadas. Y las "condiciones y normas sobre el uso de las bases" da para cualquier cosa.

La revista Cambio también nos informa que el presidente Uribe les pidió a los negociadores que prepararan una artillería de argumentos del Derecho Internacional para darle mayor y mejor sustento, como un acuerdo dirigido a profundizar la colaboración ya existente entre los dos países, con énfasis en la "asistencia técnica en defensa y seguridad" con la finalidad de responder a los reclamos de los presidentes sudamericanos.

Dice mucho más la excelente nota de Cambio y da para otras reflexiones. Quise mostrar aquí las que me parecieron más significativas, las que muestran con claridad por qué los otros presidentes está preocupados y por qué nosotros también debemos estarlo.

Aquí, si no es por las malas.. no nos escuchan .. a propósito de lo que paso en la Nacho ...

2009-10-17T16:16:00.000-07:00

Una vez más se ha ratificado aquella premisa revolucionaria criolla: Aquí si no es por las malas nunca nos van a escuchar.. esto, a propósito del descaradísimo autosecuestro del rector de la Universidad Nacional Moisés Wasserman en su propio vehiculo blindado el día de ayer (16 de octubre) cuando cientos de estudiantes exigían (de frente y únicamente armados de lapiceros y cuadernos) que se dirigiera al Auditorio León de Greiff y se pronunciara en un debate publico sobre la situación real en términos de presupuesto de la Universidad Nacional. Nos surge entonces una pregunta: donde queda la pluralidad en el debate, la disposición al dialogo y la transparencia promulgada desde su administración? Al parecer son falacias, mentiras absurdas que se caen por su propio peso, mentiras de las que ya nos hartamos. Por eso los hechos se desenvolvieron como sucedió ayer, por que los estudiantes estamos hartos de que nos hagan imbeciles, de que jueguen con nuestros sueños de construir Universidad, de construir país, y sobre todo estamos hartos de que cuando reclamamos lo que por derecho corresponde al pueblo colombiano: EDUCACION PUBLICA Y DE CALIDAD se nos tilde y estigmatice en los medios de des-comunicación como terroristas, criminales y bandidos. Ya Basta!!!

Sabemos que los gobiernos le temen a los pueblos que deciden luchar por sus derechos, sabemos que por eso reprimen y asesinan a las gentes, que por eso invaden el campus de las universidades como ocurrió en la universidad nacional, así como pretendían hacerlo esa misma noche en la universidad pedagógica y como continuaran haciéndolo en la oscura noche de la dictadura. La máquina de muerte llamada seguridad democrática, y su oscuro ejecutor, Alvaro Uribe Velez, ya están ofreciendo 15 millones de pesos por la cabeza de los “terroristas” que se atrevieron a cuestionar y a interpelar al rector.

Ahora se viene el estallido, no aceptamos las detenciones contra quienes luchan por la libertad, no aceptamos la bota militar del para-estado en los alegres campos donde conspiramos y se construye el saber de los pueblos.

Declaramos que nuestra posición es la rebeldía activa y reiteramos que responderemos con acción directa ante las agresiones A NUESTR@S herman@s.

Informamos a la gente que nos lee, que tienen nuestra organización como garante de los procesos sociales, que construimos en la asamblea, discutimos en las mesas de trabajo, pero que cuando es preciso, cuando se demuestra una vez mas el carácter antidemocrático de los gobiernos nacionales y universitarios, también estamos dispuestos a dar la pelea en las calles.

Encapucharte combatiendo en las universidades y en las calles

2009-10-17T10:37:00.000-07:00

La plataforma ENCAPUCHARTE continua combatiendo desde todos los espacios de lucha.

Septiembre y Octubre, meses de análisis, pero también de acción. Continuamos con nuestra estrategia de lucha contracultural, revolucionaria, desde el pensamiento y la acción direkta, pues creemos que esa es la forma de lucha que nos saca de la pasividad, con alegría, con carnaval, desprendiendo fiesta de cada una de nuestras actividades.

Luego de la inauguración del edificio Jaime Garzòn en la Universidad Nacional, continuaron nuestras acciones de interacción con el resto de estudiantes en la Universidad Pedagógica Nacional, la Universidad Distrital y algunas universidades privadas en donde expusimos nuestro planteamiento de combate y unidad.

Las acciones en las calles de Bogotá en donde ponemos nuestra posición en contra de las bases gringas, en contra de la pérdida (más aún) de la soberanía de nuestros destinos como pueblo y por un socialismo AUTÒCTONO Y LIBERTARIO.

en los salones de la UD.

EN LAS CALLES DE Bogotá.

En estaciones de policía y en las narices de los esbirros de la dictadura colombiana:

Declaramos que nuestra posición es la rebeldía activa y reiteramos que responderemos con acción directa ante las agresiones a Colombia y a sus pueblos.
PLATAFORMA ENCAPUCHARTE unidad y combate
Por un socialismo autòctono y libertario
Por democracia radical
ACCIÒN DIREKTA YA!

De tropeles, amores y subversiones... Nos acompañas?

2009-10-07T18:09:00.000-07:00

Escrito plagiado de Juventudes M-19, colectivo adherente a la plataforma ENCAPUCHARTE.

Pum!, Pum!, Pum! .. dos, tres y cuatro veces se repitio este estallido que retumbo en pleno corazon financiero de la capital del pais, inmediatamente las sucursales bancarias que tienen como principal "hobby" usurparle el dinero a la clase trabajadora, cerraron sus puertas y se amurallaron en sus oficinas cristalinas que de transparentes no tienen sino las ventanas, mientras tanto adentro, en el Alma Mater de los profesores de la nacion, un grupo de jovenes con sus rostros cubiertos, y con la tradicional bata que usamos los que nos dedicamos a la docencia (interesante combinacion si la ves con detenimiento), mal contados unos cuarenta, entre los que se distinguen perfectamente hombres de mujeres, llenan la plaza principal de la U, la audiencia no se hace esperar y en multitud acude al llamado insurrecto, romantico y subversivo que incita el curioso comando, una de las mujeres que participa del acto politico, con sus manos aun temblorosas despues de pasar corriendo media universidad y los latidos del corazon tan desesperadamente rapidos (no por el miedo, sino por la emocion), se dirige a la multitud, al principio su lenguaje es inaudible, (pero.. de que lenguaje se podria hablar cuando estas viendo este escena tan conmovedora, una joven contra el sistema, una joven contra el mundo.. es inexplicable la sensacion de poder que procura esta vista.. en fin ..tienes que vivirlo para entenderlo ) poco a poco, y a medida que va cobrando seguridad en sus palabras, lo que al principio fueron susurros, se convierten paulatinamente en gritos, gritos desesperados que claman por dignidad, por justicia y por democracia ( no la de papel, la de verdad, la que todavia no conocemos) ... me perdi la parte final de su intervencion.. los aplausos resonaron y no pude escuchar muy bien, despues me entere que la frase con la que cerro fue: "A la fiesta compañeros, por la democracia y la libertad".

Pum! .. otra vez, esta vez al estallido le siguio un leve silbido, no se si solo me ocurrio a mi... creo que si.. cuando recobre la escucha, oi los pasos desertores de algunos estudiantes que empiezan a salir de la U, creo yo que son de esos que les gusta apartar el mejor lugar para ver de lejos, desde un sitio seguro, como otros ponen el pecho por ellos, como otros, luchan por todos, como otros que no son otros sino que son un nosotros ponen en riesgo el pellejo en procura del ejercicio que implica el ser consecuente en un mundo estereotipado... Ya estan todos en sus posiciones, hay cuatro frentes que mantener en constante combate si queremos ganar la escaramuza de esta tarde contra el sistema represivo del No - gobierno paramilitar, estan las "molochas" a disposicion... los animos estan caldeados, hemos tenido bastantes encontrones con las directivas de la U, con profesores reaccionarios, con compañeros cuya unica linea politica es el nimierdismo y el importaculismo, los animos estan caldeados.. Al principio, antes del tropel, nos sentiamos embargados por la expectativa que no es expectativa sino mas bien incertidumbre... pero al ver a tant@s compañer@s, a mi lado, hombro a hombro, todo se convierte en certeza, particularmente pienso, este es mi lugar, este es mi tiempo, no me imagino en ninguna otra parte que no sea aqui y ahora.. de repente, Nos miramos, nos acercamos, no nos dijimos nada, nos abrazamos, si ella y yo, yo y ella, la misma compañera del lenguaje inaudible, ahora lo sabes, los "terroristas" tambien amamos, y no te imaginas con que intensidad.. Tres de la tarde , aun estamos aqui, ella y yo, y Manuel, y Pablo, y Claudia, y Pacho, y Agustin inclusive Ivan que esta bastante diezmado por los gases y con quien me veo en clase de Pedagogia, el no sabe que yo estoy detras de la capucha, yo no sabia que el seria capaz de quedarse a tropeliar ... me alegro por el.. es un guerrero.. y como el, puedes ver a mas y mas compas, hombres y mujeres decididos, hartos de tanta miseria, que reconocen como expresion autentica del hambre de justicia la violencia revolucionaria... son personas que simplemente actuan, lejos de demagogias y discursos.. en el lenguaje simple que caracteriza al colombiano... a veces quisiera ser mas como ellos menos como yo... Aqui estamos, con otros treinta y dos jovenes con los que compartimos nuestro sueño... cuidandonos los unos a los otros, respondiendo a todo con un compa, con un camarada, con un herman@ ... respondiendo a todo con una sonrisa, pese a que el "mate" (las molochitas, los petos, las rocas etc.) empieza a escasear, ya que nunca es suficiente para equiparar tanta rabia acumulada en un solo tropel... pese a que estamos respirando con un solo pulmon gracias al efecto de los gases, pese a todo.. seguimos sonriendo, somos compas, estamos en el tropel, compartimos ese mismo sueño.. por que no sonreir entonces ? .. al fin y al cabo es eso lo que nos hace unicos.. Cuatro treinta de la tarde... los noticieros locales ya han tenido demasiado espectaculo amarillista, los combatientes estan exahustos .. sin embargo alla al fondo, donde antes habiamos seis combatiendo y ahora solo quedan dos.. se escucha "el EME No se rinde.. Carajo!! Vamos compitas, vamos !!!" .. despierto, crei que estaba soñando.. no .. me quede embelezado .. ya estoy afuera ? como .. no se.. todo acabo.. supongo.. ella esta a mi lado, tiene las mejillas rojas y esa misma mirada llena de ilusion.. todos estan bien.. nada ha cambiado, volvamos a conspirar mañana... al fin y al cabo.. ahora somos mas que hace cinco horas.. ahora, somos mas... y estamos dispuestos a repetir la fiesta.. ahora que sabes de que se trata.. nos acompañas?

A tomar de nuevo las calles de Colombia!!! El son de las barricadas

2009-09-30T16:13:00.000-07:00

Largos años han pasado las izquierdas en nuestro país luchando por cual es el mejor ISMO que acompañe su lucha. Sin duda hemos cometido el grave error de cortar la capacidad creadora de nuetras insurrectas ideas y hemos caído en la quietud, en el no - avance. Se acabó la habladera de tanta mierda en las cafeterias y las luchas intestinas.

Si Marx supiera cuanto hablamos de sus teorías y que tan poco las aplicamos...

Siempre estaremos en el peor momento de la historia, cada minuto que pasa aumenta en 100 el número de pobres en el mundo, lo que quiere decir que el más rico de los ricos, tiene cada minuto un poco más. En Colombia los paramilitares se adueñan de más y más tierras producto del desplazamiento y la avaricia. Las universidades públicas no aumentan desde hace una década su presupuesto. El número de amigos de Uribe en la para-política ya casi llega a 100 y el asesinato en contra de estudiantes, trabajadores, campesinos e indígenas no termina.

El estado y el capital se declararon en guerra contra su pueblo y al parecer nos lo han notificado cn una bala en la frente.

¿Cuánto más es necesario esperar? Es posible estar peor? Sin duda, si.
Pero, sentimos informar a la godarria uribista, que saldremos a las calles, con capuchas y sin ellas, cerca a las casas del régimen, en las grandes avenidas, en las universidades que son la casa de la conciencia crítica del país.

Vivimos un momento crucial en la historia y ubicados aquí, tenemos dos opciones, o aceptamos la dictadura, o luchamos contra ella. NOSOTR@S VAMOS A LUCHAR. ACOMPAÑENOS EN LA CALLE.

ENCAPUCHARTE
UNIDAD Y COMBATE

MUJER ERES

2009-09-30T13:37:00.000-07:00

Escrito rebelde de una compa de EnkapucARTE...

Mujer eres, mujer moriras, asi no mas se sentenció el camino quebrado que la historia nos otorgó y así no mas fueron cayendo una a una en los anales del olvido y del odio.Y sos mujer, y has sido humillada, golpeada, violada, maltratada, ignorada, y siendo mujer también has amado, has luchado, has pervertido, subvertido, has dado, has vivido. Siendo mujer te nacieron flores donde a otros les nacio dolores, siendo mujer has trasegado y dibujado colores en el gris tiempo. Siendo mujer levantas en las mañanas y concientes en las noches, todo el peso de miles de mujeres valientes, guerreras, insumisas, insurgentes de la realidad. Son ellas las que guian el camino, son todas ellas juntas y las mas, las que en cada instante revelan el retorno de la dignidad. Mujer eres y mujer moriras, pero solo en la paciencia de la resistencia y en la claridad de la victoria, te será posible descansar.

PALABRA SEMILLA

2009-09-19T13:26:00.000-07:00

Mientras nos preparamos para combatir al régimen, sus bases, sus ternas de fiscales amañadas, sus chanchullos para bajar el censo electoral, para pasar la reelección, también nos gusta escribir poemas, hacer el amor, hacer reuniones mamertas, tomarnos unas polas y arreglar el país como cualquier colombian@ que se respete...ahhh eso sí, tenemos listas unas molochitas y bastante pintura pa las tristes calles de Bogotá, mientras llega el estallido.

Aquí va un poema escrito por compas de la plataforma.

Palabra semilla
Yo soy un labriego, que siembra en quechua y lunfardo y soy un pueblo,
Yo soy minero explotado y soy obrero exprimido, soy un niño abandonado, Soy mujer prostituida, se me prohíbe el amor,
soy estudiante silenciado,
Soy vanguardista y exiliado…
Soy el éxodo constante de aquel que extraña su tierra,
Soy la bulla delirante que educa al cerdo con piedra,
Soy el preso digno y fuerte que no aprende con encierro,
Soy el que sangra y dispara, y sube y baja del cerro,
Pero hay cosas que ven mis ojos que me brindan esperanza,
que mis hermanos mayores,
con el olfato de luz,
se encaminan hacia el sol, decididos y completos
Que llegan tiempos inciertos, que hay que saber enfocar
Con sus animos salvajes, con la fuerza natural,
Con los millones de hambrientos esos que también soy yo
La multitud de estafados, con sus impulsos violentos,
El ejercito inconforme que todo puede cambiar
cuando ya no hay que temer, cuando lo han acorazado
Porque el tormento aguantado, mas fuerte lo ha de volver…
Porque un rostro encapuchado es una voz sin silencio
Y aquel que llaman terror es solo un ángel sin precio
Porque no solo de piel es que me llamo mestizo
Porque en mí habita un hechizo de legendaria explosión
No hace falta más que el sol para encontrarme a mí mismo,
Lo buscaré en las montañas, lo encontraré en la ciudad
Y se harán cuerpos las sombras, para expulsar la maldad,
Pues la enviaremos a hundirse en su merecido abismo,
Porque ésta, nuestra tierra, es ya nuestra majestad,
Porque si soy uno y soy pueblo, voy a ser identidad,
Porque si mi sangre hierve
un infierno va estallar.

RELATO ERÓTICO Y LIBERTARIO

2009-08-25T11:27:00.000-07:00

Les queremos compartir este texto escrito por compas de la plataforma....

RENACIENDO CON ZAMBA MARISELA
El roce con la delicada seda de aquel vestido blanco impregnado de arena fría, el cual en poco tiempo iba a ser roto, rasgado y humedecido, le producía una inquietante sensación entre sus muslos. En cada paso se estremecía un poco más y su cuerpo era absorbido por un incontenible deseo de ser dominada, deseo que era respaldado por la seguridad de conocer la condición esclava y servil de aquellos hombres que le obstaculizaban el camino hacia el fondo del vagón. Se sentía intimidada pero a la vez dueña de esos hombres que nunca habían tenido derecho a nada, ni siquiera a rechazarla. Bastaba con escoger a alguno. Siguió con el contoneo de sus caderas en aquel tren atestado de gente, percibiendo el aroma que se esparcía libre desde los cuerpos de aquellos esclavos traídos de África, que terminaban la extenuante jornada del cañaduzal. Además, hoy aparte de todo habían tenido que huir, luego del incendio que amenazaba con devorar todas las propiedades blancas en el Brasil.
Era inevitable el contacto entre los cuerpos. Por las espaldas negras caían chorros de un sudor salobre mezclado con tierra, que se deslizaba por las mejillas sonrosadas de Marilyn llegando a tocar sus labios mientras su lengüita inquieta lo asimilaba con maestría. Avanzó por el pasillo del vagón hasta cuando quedó rodeada de un muro de cuerpos…

Quiso dejar su mente en blanco, trasladarla hacia aquellos paisajes alpinos, en donde a sus quince años comenzó a florecer su corazón cuando conoció a su esposo George. Este era un hombre aventurero y recio, que había sido cautivado por los relatos de los tesoros de América y después de vender todas sus propiedades se trasladó a vivir en el Brasil en donde las tierras vírgenes lo esperaban. Allí se convirtió en un reconocido comerciante de esclavos, apropiándose a fuerza de incendios y escopetas, de grandes extensiones de sabana para convertirlas en cañaduzales y de un buen número de nativos para hacerlos sus esclavos. Famosa era su crueldad hacia ellos; hambre, látigo, humillaciones, eran la paga que recibían los hijos de África y de América de parte de aquel Europeo.

Habían transcurrido tres años de haber pisado tierra Americana y aquel reconocido matrimonio naufragaba entre el alcoholismo de George y el sufrimiento de Marilyn quien a sus tempranos veinte años soportaba las golpizas de su ebrio marido, a causa de ser, según él, poca hembra, por no poderle regalar un primogénito blanco como la nieve. George la adoraba como se adora al oro, ella no era su compañera sentimental, era su mayor tesoro, era su esclava más cara. A causa del disgusto y la frustración George últimamente se ausentaba del hogar refugiándose en los placeres nocturnos que organizaban los hijos de África a las afueras de la Villa.

El día de ayer comenzó perfecto para ella. George después de una semana apareció y la llevó a la playa. Ella al mirar con atención la profundidad punzante e hiriente de sus ojos azules, se estremeció y de nuevo sintió una veta de amor en su corazón. Extendidos en la arena, se abrazaron suspirando, se besaron con pasión y creatividad, se sonrieron con sinceridad, se miraron con detalle, siendo el mar testigo de una extraña querencia que renacía sorpresiva. En las chozas atendidas por negras y negros bebieron mucha cachaza, bailaron hasta la noche y se amaron cuando quisieron. En esos momentos, entrando la noche desde la tierra brotaba un grito, que rompería ese romanticismo anglosajón, inundando con un olor a humo a todo el Brasil, y de esclavo en esclavo, se regó la noticia hasta llegar en aquella tranquila playa a los oídos del señor George.

Los esclavos habían iniciado una rebelión, todos los cultivos del Cerrado habían sido incendiados. La cólera se apoderó de George y mirando los ojos de su ingenua mujer salió a relucir en su mente la otra profunda herida que le carcomía el alma. Encegueció, el romance se transformó en infierno, y un golpe contundente en la sien de su mujer la postró en la arena medio borracha y medio inconsciente, medio confundida y medio adolorida. George se dirigió hacia sus cultivos para controlar la situación. Pero cuando llegó todo era ceniza y los esclavos habían escapado.

Cuando Marilyn retomó la conciencia se encontraba rodeada de negras y negros que danzaban y bebían como si festejasen algo. Las negras le ofrecieron bebida y ella curiosa la tomaba y seguía con la mirada aquellos bailes intrigantes y que a su juicio le resultaban escandalosos, aunque simultáneamente aparecían armonías que le reconfortaban el espíritu y excitaban el corazón. Quizás esa endemoniada percusión hizo que no sintiera dolor y que no recordara mucho de su vida reciente. Se unió al grupo, bebió y danzó, hasta que llegaron los mensajes presurosos de otros negros ordenando recoger las ropas y emprender una marcha hasta un tren en donde la subieron.

Un calor interno muy agradable tan profundo como superficial se apoderó de ella, mientras repartía miradas lascivas entre los hombres negros que atestaban el vagón. Tuvo la visión que de esos hombres brotaban llamas, y aquel vagón se transformaba en una hoguera. Efectivamente la cachaza hizo su efecto en la conciencia y en el cuerpo de Marilyn imponiéndole un exquisito ritmo libidinoso al caminar. Un incendio en sus entrañas la consumía. Nunca supo cuantas febriles caricias recibió, perdió la cuenta de las veces que fue poseída hasta desfallecer y dormir. Muchos fueron los escogidos y ella se consumió entre suspiros y jugos…

Cuentan los abuelos que Marilyn despertará de nuevo en su hogar, mientras la esclava le comentará que la rebelión será extinguida porque todos los trenes que cargarán los esclavos rebeldes serán incendiados con ellos adentro y que se necesitarán cazar más en África o en su defecto se cazarán indios. Entonces los negocios del señor George marcharán mejor que nunca y que por un tiempo estará de buen semblante y humor.

También cuentan las abuelas que el vientre de Marilyn crecerá y con ello la alegría de George quien esperará ansioso el nacimiento de su primogénito blanco como la nieve. En el parto de Marilyn, él estará presente y la negra Hipólita será la partera y será ella quien reciba entre sus brazos a una hermosa negra. George enloquecerá y con su revólver le dará tres balazos a su esposa en el vientre y él caerá al piso por un agujero en el cráneo causado por la cuarta bala. Hipólita y el resto de esclavos bautizarán a la niña como Zamba Marisela, hija de la pasión, del trabajo, del dolor, del fuego, de la caña, de la tierra, del sol y del mar, la hija de América. Cuentan que la niña crecerá y será la más hermosa mulata que se halla visto en Brasil, y en el planeta ninguna mujer le igualará el don celestial de bailar esa danza mágica que cura las

heridas, alegra la vida y besa la libertad y que cada siglo renace en un abrazo de fuego y carnaval.Enkapucharte

La plataforma EncapuchArte en su primera acción inaugura el edificio de Ciencia y Tecnologia Jaime Garzón

2009-08-14T14:58:00.001-07:00

Viva la VIDA+++NOS REÍMOS DEL PODER EDIFICIO DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA JAIME GARZÓN.
El jueves 13 de agosto, a los 10 años del asesinato de Jaime Garzón a manos del régimen, la plataforma encapucharte hace su primera acción pública, en la que se inauguró el edificio Jaime Garzón, que ostentaba antes el nombre de la ignominia y la muerte "Luis Carlos Sarniento Angulo", magnate 178 del mundo, quien amasa una fortuna inimaginable a punta de desalojar familias pobres y cobrar créditos inpagables a través del grupo AVAL.
La inauguración contó con un apoyo masivo de estudiantes encapuchados y desencapuchados (eso sí, tod@s rebeldes), que en una marcha, con pintas y murales decidimos cómo debe llamarse el edificio que se encuentra en sitio público.
Luego de meses de pasividad, silencios y tires y aflojes (los nuestros entre otros), y rumores de cafeteria que no llegaban a nada, decidimos encapucharnos y actuar. Esta es una muestra más de la necesidad y la efectividad de la acción directa en la lucha de los pueblos.

Manifiesto Encapucharte

2009-08-12T17:33:00.000-07:00

Manifiesto Encapucharte

Bogotá rebelde, Nuestra América. Agosto de 2009

“INSTRÚYANSE, porque necesitaremos de toda nuestra inteligencia…
CONMUÉVASE, porque necesitaremos de todo nuestro entusiasmo…
Y ORGANÍCENSE, porque necesitaremos de toda nuestra fuerza.” (Antonio Gramsci)

Hemos sido expulsados de la tierra y de la historia, y hemos encontrado refugio en la sombra, en el misterio. De allí hemos salido. Así nos hemos encontrado. Para luchar contra el capital y el estado, que se declararon en guerra contra su propio pueblo. Nuestros rostros cubiertos y nuestros pasos clandestinos se levantan hoy como antes contra la dictadura hecha gobierno, trocada en democracia genocida que solo ofrece hambre y miseria para los más, y cárceles y fosas comunes para el pensamiento y la acción. La maquina de muerte de la oligarquía rancia que mal gobierna el país, llamada ahora Seguridad Democrática está enfilando sus baterías contra cualquiera que se atreva a oponérsele, y consolida la dictadura fascista que ahora pretende reeligirse en cabeza de Álvaro Uribe o de cualquier otro, con la aprobación y el apoyo claro está, de su poderoso amo del norte: el gobierno norteamericano y sus bases instaladas en territorio patrio.

Bien sabemos de los métodos del establecimiento para mantener del status quo, de la persecución generalizada hacia toda organización y movimiento social de oposición, de los desplazamientos y masacres a las comunidades que se convierten en base de apoyo de la izquierda organizada, de los asesinatos y desapariciones de miles y miles de jóvenes y luchador@s sociales, de los vejámenes sexuales cometidos contra las mujeres inmersas en la guerra, del exterminio contra movimientos y partidos políticos de izquierda, de la tortura o la amenaza de esta a tod@ colombian@ rebelde.

Bien sabemos de la oscura noche paramilitar que se cierne con mas intensidad en todo el país, de nuestro suelo colmado de fosas comunes con los cuerpos de hombres y mujeres que lucharon por una Colombia mejor, del autoritarismo y la represión instaurados como política oficial, de la sociedad de control vigilando con sus aparatos policiales y su tecnología invisible cada paso de aquell@s inconformes que deciden pensar y actuar.

La muerte hecha mercado, aquella que mata de hambre, de desempleo, de explotación, de miseria y de olvido, desata su guerra contra los pueblos de Colombia y del mundo, de la mano de la muerte hecha represión, la misma que mata de exterminio, de tortura, de desaparición, de genocidio, de racismo. Muerte-mercado y muerte-represión son las dos caras complementarias del neoliberalismo, una no existe sin la otra.

Entonces ¿Qué nos queda por hacer a nosotros, jóvenes en rebeldía contra el capital y el neoliberalismo? ¿Cómo responder a la brutal violencia que pretende coaccionar nuestros cuerpos y nuestras mentes? ¿Como resistir a la cultura del miedo, del desengaño y del nada hacer?

Tenemos, tienes dos opciones: la primera y más fácil, adaptarse. Adáptate dicen todos, quizás tu familia, tus maestros, el televisor y sus noticias, todo el mundo, adáptate al desencanto del sistema opresor y a su hipocresía, disfrazada de individualismo, y contribuye al engranaje de su accionar para el exterminio de mentes disidentes.
Adáptate, trabaja en donde puedas, pasa sobre quien sea, vende tus valores e ideales, y si es a una multinacional, mejor, se parte de ellos, los explotadores. A espaldas del sufrimiento indecible de los más, quizás de los tuyos.

La otra opción, la que venimos a reafirmar hoy, es RESISTIR. Resistir al sistema-mundo: al neoliberalismo y todo lo que representa, a existir resistiendo, es decir, a existir dignamente. A luchar por un país y un mundo mejor manteniendo la mano levantada, para preguntar, para criticar, pero no solo para eso, para pasar a la acción, levantando la mano que ahora es puño para gritar una consigna, para transformar tu rabia en rebeldía, y unirlas para señalar al opresor, para decir ¡Ya basta!. ¡Resistir es existir!

Y más aún, para levantar un lápiz, un libro, una piedra, una barricada, una molocha, para levantar con una mano, muchas manos, unirse a un pueblo ya levantado, el puño alzado del indio y su bastón de mando, el puño alzado del campesino que levanta su machete, el puño alzado del trabajador que levanta su martillo, el puño alzado del joven que en señal de ternura también levanta el dedo corazón, el puño alzado de miles de hombres y mujeres que levantaron y levantan armas por un futuro mejor.

"Y miren lo que son las cosas porque, para que nos vieran, nos tapamos el rostro; para que nos nombraran, nos negamos el nombre; apostamos el presente para tener futuro; y para vivir... morimos." Subcomandante Marcos.

Pero, se preguntarán ustedes ¿Quiénes somos? Somos ENCAPUCHARTE.

Somos un encuentro, una confederación de colectivos autónomos de resistencia. Somos jóvenes colombianos, hombres y mujeres comunes y corrientes alzados en rebeldía, pobladores de Macondo buscando en la oscuridad retazos del mañana, con la comprensión que solo en la colectividad, solo en la organización de nuestras ideas y de nuestras luchas, se encuentran las claves de nuestra definitiva liberación. Nuestros caminos individuales y colectivos, cortos o largos nos han mostrado que solo encontrándonos existimos como luchadores por una Colombia mejor y posible.
Creemos en el quehacer transformador, en el ejercicio de la política revolucionaria desde abajo y a la izquierda, en la transmisión de la pasión, en la reconstrucción de los afectos y en el desarrollo de una conciencia socialista que permita desmantelar la hegemonía de las clases dominantes. Creemos que solo a través de la acción se construye conciencia política, tenemos la certeza de que la estructuración de la nueva sociedad estará determinada por la práctica social y no será resultado de un laboratorio político. Por lo tanto creemos en la acción directa, en la confrontación popular con el Estado, en la extensión de los disturbios y en la subversión de la cotidianidad.

Creemos en la capucha, en el acto de encapucharse como ejercicio de rebeldía, como un instrumento que protege nuestros cuerpos y nuestras organizaciones de la eliminación física, y más aún como un símbolo planetario de resistencia. Hermanos y hermanas en todo el mundo se encapuchan para confrontar el capital, desde Chiapas en México, a Palestina en Oriente Medio, pasando por la Grecia insurrecta de hace unos meses y la otra Colombia por supuesto. La capucha es el espacio para el encuentro, para la colectividad en la clandestinidad, para la desprotagonización de la lucha, para reconocernos y sabernos muchos y diferentes, negros, blancos, indios, mestizos, altos, flacos, gordos, bajitos, bonitos y feos, todos bajo una misma identidad, la identidad de la voluntad de lucha, todos bajo un mismo sonido, el sonido rebelde de abajo y la izquierda, todos bajo un mismo color, el color de la dignidad.

Creemos en la alegría, la alegría de luchar, de la certeza de la resistencia no como un sacrificio, sino como una razón de vida, al fin y al cabo la revolución es una fiesta, es canto, es baile, es pasión, es amor. Nos sabemos parte de una generación rebelde, de un pueblo rebelde con una inmensa historia de lucha y dignidad, la rebelión nos saluda temprano, para continuar el papel histórico que nos corresponde como revolucionarios. Porque la opción es combatir, la opción es resistir te invitamos entonces a rebelarte, te invitamos a ENCAPUCHARTE.

“Hay que bailar, hermano, hay que bailar. Hay que bailar y hay que cantar, y no sólo a la muerte, ni cantar sólo las derrotas. Hay que cantar a la vida, porque si se vive en función de la muerte, uno ya está muerto. Las personas que viven sólo de los recuerdos están muertas, el recuerdo sin porvenir lo único que trae es tristeza, y la tristeza no genera lucha nunca, nunca.” Jaime Bateman Cayón

Colectivos adherentes a la plataforma ENCAPUCHARTE:
Clanes estudiantiles
Juventudes M-19
Kolektivo Alma del 68
Kolektivo S.U.R
Movimiento I.R.A
Movimiento Jaime Bateman Cayon

Aquel que quiera un mundo mejor…que tire la primera piedra.!!!

VIDEO ARTE REBELDE

2009-08-11T09:34:00.000-07:00

LA MADRE TIEERA Y LA REVOLUCIÓN

INSTRUCCIONES PARA CAMBIAR EL MUNDO. EZLN.

DERECHO AL DELIRIO. EDUARDO GALEANO.

SUBCOMANDANTE MARCOS SIN CAPUCHA

ACCIÓN DIRECTA CONTRA EL G-8